Umanismul integral: O analiză a unor elemente de bază

Recenzii ale cititorilor

Cartea stârnește o varietate de opinii, unii cititori lăudând-o pentru perspectivele sale asupra umanismului și relevanța sa pentru problemele contemporane, în timp ce alții o critică ca fiind propagandă cu fundamente ideologice tulburătoare.

⬤ Oferă un punct de vedere diferit asupra problemelor culturale, politice și economice
⬤ încurajată să fie inclusă în educație
⬤ oferă o perspectivă asupra umanismului, drepturilor și obligațiilor statului
⬤ considerată o lectură bună pentru tineri
⬤ considerată interesantă și relevantă de unii cititori.

⬤ Criticată ca propagandă gazetărească cu o ideologie rasistă
⬤ unii cititori au considerat-o complicată și greu de înțeles
⬤ erorile semnalate în versiunea Kindle indică lipsa de editare și îngrijire.

(pe baza a 12 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Integral Humanism: An Analysis of Some Basic Elements

Conținutul cărții:

Deși copilăria lui Pandit Deendayal Upadhyaya a fost petrecută în condiții dificile, el a fost mascat ca un student talentat atunci când lupta indiană pentru independență a fost înghițită de teoria celor două națiuni. În 1942 și-a început viața publică prin intermediul Rashtriya Swayam Sewaksangh.

A fost un organizator iscusit, un om de litere, un jurnalist și un orator. A completat activitatea R. S.

S.

prin abilitățile sale. A intrat în politică atunci când Bharatiya Jana Sangh a fost înființat ca partid politic sub președinția Dr.

Syama Prasad Mookerjee. A inițiat mișcarea pentru Kashmir, mișcarea pentru independența Goa și mișcarea împotriva transferului de la Berubari, menținând astfel vii aceste probleme în politica indiană pentru a consolida unitatea și integritatea Indiei. Și-a dedicat întreaga viață integrării Indiei.

India avea nevoie de un partid de opoziție puternic, iar Bharatiya Jana Sangh a apărut ca o opoziție puternică. El a făcut pregătiri ample pentru a face din acest partid de opoziție o alternativă la partidul de guvernământ. Era nevoie de o alternativă nu numai la vechiul sistem, ci și la vechile ideologii.

El a lansat un apel pentru "umanism integral", "naționalism cultural" și "indenizare". A rămas secretar general al Bharatiya Jana Sangh din 1951 până în 1967 și a fost numit președinte al partidului în 1968, cu puțin timp înainte de cumplita sa asasinare.

Partidul politic pe care l-a înființat a devenit alternativa politică sub forma Partidului Bharatiya Janata.