Evaluare:
Cartea oferă o analiză foucauldiană a interacțiunii dintre știință, colonialism și modernitate în India, subliniind modul în care știința a fost utilizată ca instrument de legitimare de către elitele coloniale și naționaliste. Aceasta critică viziunea eurocentrică asupra științei și recunoaște agenția autohtonă în remodelarea discursului științific în contextul colonial.
Avantaje:Analiza minuțioasă a utilizării științei de către statul colonial, aplicarea eficientă a conceptelor foucauldiene precum guvernamentalitatea și perspectivele bine argumentate asupra modului în care elitele indigene au redefinit știința pentru propriile lor scopuri. Cartea este recomandată pentru perspectiva sa proaspătă asupra intersecției dintre știință și naționalism într-un context non-occidental.
Dezavantaje:Unele critici sugerează că, deși cartea aplică în mod eficient analiza foucauldiană, propriile teorii ale lui Foucault pot ignora complexitatea colonialismului și impactul acestuia asupra disciplinelor moderne. În plus, cartea poate necesita un cititor familiarizat cu teoriile lui Foucault și cu contextul istoric, ceea ce ar putea limita accesibilitatea sa.
(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)
Another Reason: Science and the Imagination of Modern India
Un alt motiv este un studiu îndrăzneț și inovator al relației intime dintre știință, colonialism și națiunea modernă. Gyan Prakash, unul dintre cei mai influenți istorici ai Indiei care scriu astăzi, explorează în moduri noi și neașteptate complexitatea, contradicțiile și importanța profundă a acestei relații în istoria subcontinentului. El dezvăluie modul în care știința a servit simultan ca instrument al imperiului și ca simbol al libertății, progresului și rațiunii universale - și modul în care, jucând aceste roluri dramatic de diferite, a fost crucială pentru apariția națiunii moderne.
Prakash acoperă două sute de ani de istorie indiană, de la primele zile ale dominației britanice până în zorii erei postcoloniale. El începe prin a ne duce în muzeele și expozițiile coloniale, unde artele, meșteșugurile, plantele, animalele și chiar oamenii indieni au fost clasificați, etichetați și prezentați în numele științei. El arată cum știința le-a oferit britanicilor mijloacele de a construi căi ferate, canale și poduri, de a transforma agricultura și tratamentul bolilor, de a reconstrui economia Indiei și de a transfigura viața intelectuală a Indiei - totul pentru a crea o colonie stabilă, raționalizată și profitabilă sub dominația britanică.
Dar Prakash subliniază faptul că știința reprezenta, de asemenea, libertatea de gândire și că utilizarea ei de către britanici pentru a practica despotismul era o întreprindere profund contradictorie. Profitând de această contradicție, mulți dintre membrii elitei colonizate au început să caute paralele și precedente pentru gândirea științifică în propria istorie intelectuală a Indiei, creând o formă hibridă de cunoaștere care combina ideile occidentale cu înțelegerea culturală și religioasă locală. Munca lor a perturbat noțiunile acceptate de colonizator versus colonizat, civilizat versus sălbatic, modern versus tradițional, și a creat o formă de modernitate care era în același timp occidentală și indigenă.
De-a lungul lucrării, Prakash se bazează pe figuri majore și minore de ambele părți ale diviziunii coloniale, printre care Mahatma Gandhi, Jawaharlal Nehru, istoricul și romancierul naționalist Romesh Chunder Dutt, Prafulla Chandra Ray (autorul A History of Hindu Chemistry ), Rudyard Kipling, Lord Dalhousie și John Stuart Mill. Prin combinația sa abilă de detalii istorice bogate și argumente și interpretări noi și viguroase, Un alt motiv va reformula modul în care înțelegem genealogia contradictorie și colonială a națiunii moderne.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)