Un loc pentru filosofia publică: Reînvierea unei practici

Titlul original:

A Place For Public Philosophy: Reviving A Practice

Conținutul cărții:

Am fost ultima persoană care a fost lăsată să plece cu o navetă de la Phoenix la Sedona. Șoferul navetei, care era prietenos și foarte vorbăreț, m-a întrebat: "Și unde lucrezi? " "NAU", am răspuns.

"Cu ce te ocupi? " "Predau". "Ce predai? " "Filozofie." A urmat tăcerea. Pe un drum de două ore, filosofia a fost singurul subiect care l-a lăsat pe acest șofer fără cuvinte.

A existat o pauză lungă în timp ce am continuat spre nord pe Autostrada 179, cu Bell Rock, Courthouse Butte și Cathedral Rock în vizor.

"Cu siguranță este frumos aici", a reușit el în cele din urmă. Acesta este un tip care a avut ceva de spus despre orice subiect de sub soare de când am plecat din Phoenix.

Dar când a venit vorba de filosofie, ei bine, pur și simplu nu s-a putut gândi la nimic. Cred că reacția șoferului meu la filosofie este reprezentativă pentru ceea ce crede americanul mediu când vine vorba de filosofie - nu prea mult. Americanii nu au o părere prea bună despre filosofie, în sensul că nu au o părere prea bună despre ea.

Mai mult, americanii nu se gândesc prea mult la filosofie pentru că, în mare parte, nu gândesc filosofic. 1 În măsura în care o fac, adesea confundă filozofia cu una dintre următoarele: omagierea de sine (ce ai face cu această specializare? ), un motto după care trăim (Early to bed, early to rise... ) sau meditații absconse lipsite de semnificație practică (... astfel, pentru a mă cunoaște pe mine însumi am nevoie, pe lângă conștiință, adică pe lângă gândirea despre mine însumi, de o intuiție a multitudinii din mine... ).

2 Filosofii par fie incapabili să articuleze - sau poate pur și simplu nu sunt interesați să articuleze - valoarea activității filosofice pentru un public mai general, adică pentru cei care nu sunt filosofi academici profesioniști.