A Study of the Phenomena of Suffering and Happiness in Visuddhimagga
Un studiu al fenomenelor suferinței și fericirii în Visuddhimaggo Rațiunea și semnificația cercetării Natura, spune Bentham, a pus omenirea sub conducerea a doi stăpâni despărțitori, durerea și plăcerea. Aceste principii determină în mare măsură cursul de acțiune și de gândire pe care îl adoptăm în viața noastră.
Toți oamenii se străduiesc și încearcă să obțină ceea ce este benefic, bun sau cauză a fericirii și încearcă să prevină apariția nenorocirii, durerii, răului sau nefericirii. Dar nu reușesc întotdeauna, deoarece fericirea și cauzele fericirii nu le sunt cunoscute. Învățătura Domnului Buddha devine semnificativă din acest punct de vedere.
Cele patru nobile adevăruri sunt tratate ca elemente esențiale ale învățăturilor lui Buddha de aproape toate tradițiile budismului.
Fondatorul sectei neo-buddhismului din India, Dr. B.
R. Ambedkar (1891-1956), nu le consideră ca atare. În opinia sa, acestea fac ca budismul să fie pesimist și complet din altă lume.
Domnul Buddha a fost un om practic, iar învățăturile sale au sens pentru oamenii obișnuiți. Nedreptatea socială și nedreptatea economică sunt cauzele principale ale nefericirii oamenilor de rând. Budismul a glorificat doctrina acțiunii pentru a protesta împotriva doctrinelor celor care susțineau superioritatea unui om asupra altuia pe baza nașterii într-o familie înaltă.
O imagine vie a glorificării acțiunii poate fi găsită în una dintre cele mai vechi lucrări - Suttanipāta. Budismul are o semnificație foarte mare pentru condițiile actuale ale lumii, deoarece învață doctrina coexistenței pașnice a tuturor ființelor umane.
Este foarte dificil să acceptăm punctul de vedere al Dr. Ambedkar în prezent.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)