Un trafic de corpuri moarte: Anatomy and Embodied Social Identity in Nineteenth-Century America

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o examinare aprofundată a anatomiei secolului al XIX-lea și a semnificației sale culturale în cadrul profesiei medicale și al societății, explorând subiecte precum procurarea corpului, identitatea de sine și implicațiile sociale ale educației anatomice. Este bine documentată și informativă, ceea ce o face valoroasă pentru cititorii interesați de contextul istoric al anatomiei. Cu toate acestea, cititorii au remarcat probleme cu calitatea de imprimare a versiunii Kindle și probleme cu legarea fizică a cărții.

⬤ Explorare bine documentată și cuprinzătoare a anatomiei secolului al XIX-lea
⬤ oferă perspective valoroase asupra profesiei medicale și implicațiilor societale
⬤ observații culturale interesante și anecdote istorice.

Calitatea slabă de imprimare a versiunii Kindle afectează lizibilitatea; exemplarele fizice au probleme de legare cu pagini care cad.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

A Traffic of Dead Bodies: Anatomy and Embodied Social Identity in Nineteenth-Century America

Conținutul cărții:

A Traffic of Dead Bodies intră în sfera studenților la medicină care fură cadavre, a farselor din sălile de disecție și a fanteziei anatomice. Cartea arată cum medicii americani din secolul al XIX-lea au folosit anatomia pentru a-și dezvolta o identitate profesională vitală, în timp ce își revendicau autoritatea asupra celor vii și a celor morți. De asemenea, prezintă femeile și bărbații din clasa de mijloc, oamenii muncii, vindecătorii neortodocși, radicalii culturali, antreprenorii și reformatorii din domeniul sănătății care au rezistat și au exploatat anatomia pentru a-și articula propriile identități și viziuni sociale.

Secolul al XIX-lea a fost martorul ascensiunii profesiei medicale americane: o proliferare de practicieni, reviste, organizații, secte și școli. Anatomia se afla în centrul curriculei medicale, permițând medicinii americane să se învestească cu autoritatea științei europene. Anatomiștii au trecut granița dintre viață și moarte, au tăiat corpul, l-au redus la părțile sale, l-au încadrat cu comentarii morale și l-au reprezentat teatral, vizual și textual. Doar inițiații din sala de disecție puteau pretinde statutul privilegiat de vindecare care venea odată cu cunoașterea directă a corpului. Dar anatomia depindea de confiscarea morților - în principal a corpurilor jefuite ale afro-americanilor, imigranților, nativilor americani și săracilor. Pe măsură ce piețele negre de cadavre au înflorit, a apărut și obsesia culturală pentru anatomie, o obsesie care a dat naștere unor conflicte privind statutul legal, social și moral al morților. Miniștrii au lăudat sau denunțat anatomia de la amvon; răsculații au jefuit școlile de medicină; iar legislativele au adoptat sau abrogat legi care permiteau școlilor de medicină să preia cadavrele celor nevoiași. Narațiunile despre disecție și reprezentările corpului anatomic au circulat în locuri noi: școli, muzee de doi bani, prelegeri populare, spectacole de menestrel și romane senzaționaliste.

Michael Sappol resuscitează această lume a groparilor și a vindecătorilor anatomici, identificând noi legături între relațiile rasiale și de gen, practicile funerare, formarea clasei de mijloc și profesionalizarea medicală. În acest proces, el oferă o istorie culturală captivantă și surprinzător de bogată a Americii secolului al XIX-lea.