Valorile familiei și ascensiunea dreptei creștine

Recenzii ale cititorilor

Recenzile evidențiază explorarea de către carte a relației dintre comunitățile religioase și influența politică, concentrându-se în special pe istoria evanghelică americană și pe implicațiile acesteia în societate și politică. Cititorii apreciază analiza minuțioasă și accesibilitatea conținutului, în special în perioadele încărcate politic.

⬤ Insightful and thought-provoking
⬤ studiu bine documentat al istoriei evanghelice americane
⬤ scriere clară și accesibilă
⬤ important pentru înțelegerea intersecției dintre credință și politică, în special în timpul anilor electorali
⬤ analiză cuprinzătoare fără judecată.

Unii cititori se pot confrunta cu concluzii tulburătoare despre dreapta creștină; conținutul ar putea provoca critici sau dispreț din partea celor cu opinii diferite.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Family Values and the Rise of the Christian Right

Conținutul cărții:

În ultimele trei decenii ale secolului al XX-lea, liderii evanghelici și politicienii conservatori au dezvoltat o agendă politică care a impus "valorile familiei" în conștiința națiunii. Miniștrii, legislatorii și laicii s-au unit pentru a combate avortul, drepturile homosexualilor și obiectivele feministe majore.

Ei au sprijinit școlile creștine private, educația la domiciliu și o armată puternică. Lideri ai valorilor familiale precum Jerry Falwell, Phyllis Schlafly, Anita Bryant și James Dobson au devenit din ce în ce mai susținători ai Partidului Republican, care a adoptat limbajul valorilor familiale în platformele și campaniile sale. Agenda valorilor familiale a creat o legătură între evanghelism și conservatorismul politic.

Family Values and the Rise of the Christian Right prezintă modul în care agenda valorilor familiale a devenit atât de puternică în viața politică americană și de ce a atras creștinii evanghelici conservatori.

Evanghelicii conservatori au considerat că normele tradiționale de gen sunt esențiale în cultivarea moralității. Ei credeau că aceste norme de gen vor reafirma importanța liniilor clare de autoritate pe care revoluțiile sociale din anii 1960 le subminaseră.

Prin urmare, în anii 1970 și 1980, evanghelicii au înființat academii creștine și au dezvoltat programe de învățământ la domiciliu care au pus în prim plan ideile conservatoare cu privire la gen și autoritate. Campaniile împotriva avortului și feminismului s-au coagulat în jurul credinței că Dumnezeu a creat femeile ca soții și mame - o credință pe care evanghelicii conservatori o considerau amenințată de feministe și de susținătorii pro-avort. De asemenea, liderii dreptei creștine au susținut o anumită viziune a masculinității în campaniile lor împotriva drepturilor homosexualilor și a dezarmării nucleare.

Mișcări precum Promise Keepers au cerut bărbaților să își asume responsabilitatea de a-și conduce familiile. Campaniile politice ale dreptei creștine și organizațiile pro-familie s-au bazat pe convingerile evanghelice conservatoare cu privire la bărbați, femei, copii și autoritate. Aceste convingeri - cunoscute sub denumirea colectivă de valorile familiei - au devenit cea mai importantă agendă religioasă în politica americană de la sfârșitul secolului al XX-lea.