Recenzii ale cititorilor
În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.
Titlul original:
Angel Veneration and Christology: A Study in Early Judaism and in the Christology of the Apocalypse of John
Conținutul cărții:
Venerarea publică a lui Hristos înviat, așa cum este descrisă în Apocalipsa lui Ioan, contrazice în mod direct accentul pus de îngerul călăuzitor pe faptul că numai Dumnezeu ar trebui să fie venerat (Apocalipsa 19:10; 22:8-9). În Angel Veneration and Christology, Loren Stuckenbruck explorează această contradicție în lumina venerării îngerilor în iudaismul timpuriu.
Stuckenbruck analizează o mare varietate de tradiții evreiești legate de venerarea îngerilor și descoperă interdicții împotriva sacrificării îngerilor; interdicții de a face imagini ale îngerilor; respingerea "celor două puteri"; acuzații apologetice creștine din secolul al II-lea îndreptate în special împotriva evreilor; și, cel mai important, tradiția refuzului, răspândită în scrierile evreiești și iudeo-creștine, în care mesagerii îngerești refuză venerarea văzătorului și îndeamnă la venerarea numai a lui Dumnezeu.
În timp ce dovezile privind practica venerării îngerilor în rândul evreilor din antichitate (Qumran, literatura pseudopigrafică și inscripțiile din Asia Mică) nu furnizează contextul imediat pentru venerarea lui Hristos, Stuckenbruck demonstrează că însuși faptul că au fost emise garanții pentru un cadru monoteist aruncă lumină asupra practicii creștine de venerare a lui Iisus. Modul în care Apocalipsa adaptează tradiția refuzului luminează declarațiile și reprezentările lui Iisus din Apocalipsă. Deși tradiția refuzului în sine nu face decât să protejeze adorarea lui Dumnezeu, Stuckenbruck urmărește modul în care tradiția a fost divizată, astfel încât elementele angelofanice au fost absorbite în cristofanie. După cum arată Stuckenbruck, o hristologie angelomorfă, împărtășită de autorul Apocalipsei și de cititorii săi, funcționează pentru a păstra accentul monoteist al autorului, precum și pentru a sublinia superioritatea lui Hristos asupra îngerilor - pregătind terenul pentru adorarea Mielului într-un cadru monoteist care nu contrazice directiva angelică de a se închina numai lui Dumnezeu.
