Viața satisfăcută: Femeile mistice medievale despre ispășire (Medieval Women Mystics on Atonement)

Recenzii ale cititorilor

Cartea prezintă o examinare clară a temei „satisfacției” la scriitoarele medievale, cu un accent deosebit pe perspectiva unică a lui Julian de Norwich asupra ispășirii. Primul capitol despre Julian este lăudat în special pentru conținutul său pătrunzător, în timp ce celelalte capitole, deși interesante, nu se concentrează la fel de direct asupra ispășirii.

Cartea este descrisă ca fiind clară, utilă și concisă. Primul capitol despre Julian de Norwich este foarte lăudat pentru perspectivele sale captivante asupra naturii ispășirii, oferind o perspectivă nouă care contrastează cu opiniile teologice tradiționale. În general, cartea este considerată ca meritând prețul pentru explorarea acestor teme.

Capitolele rămase, deși interesante, nu abordează în mod direct chestiuni legate de ispășire, ceea ce ar putea face ca unii cititori să dorească mai multă profunzime în acest domeniu.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Satisfied Life: Medieval Women Mystics on Atonement

Conținutul cărții:

Creștinii credincioși s-au întrebat adesea ce înseamnă mântuirea și cum ajungem să fim mântuiți. Teoriile tradiționale ale ispășirii păcatelor s-au bazat pe importanța sacrificiului lui Hristos ca mijloc de mântuire a oamenilor.

Această teologie implică faptul că este cumva natural, în special pentru femei, să imite suferința lui Hristos prin sacrificiul care a devenit din ce în ce mai opresiv. Jane McAvoy a construit o teologie feministă a ispășirii care se bazează pe ideile a șase femei mistice medievale - Julian de Norwich, Mechthild de Magdeburg, Hildegard de Bingen, Margery Kempe, Hadewijch de Brabant și Catherine de Siena - ale căror scrieri creștine timpurii dezvăluie alternative la o teologie a opresiunii.

Pentru ele, mântuirea a însemnat să experimenteze moartea și învierea lui Hristos nu ca o negare a vieții, ci ca o celebrare a iubirii lui Dumnezeu pentru noi prin iubirea sacrificială a lui Isus Hristos. De la aceste femei primim o teologie senzuală, experiențială, plină de har - o teologie care duce la o viață satisfăcută.