Visul râului

Titlul original:

River Dream

Conținutul cărții:

Aceasta nu este o critică a poeziilor lui Jyotirmayee care alcătuiesc această antologie. Voi împărtăși mai degrabă cu cititorii impresiile pe care mi le-au creat poemele. În primul rând, mă simt tentat să spun câteva cuvinte despre două poezii: "Gopal" și "Victory", care mi-au atras atenția mai mult decât oricare alt poem din antologie. Voi încerca să spun de ce.

"Gopal"este despre o mamă bătrână și nemulțumită, al cărei fiu o duce la Kumbha Mela, nu într-un pelerinaj, ci o consemnează în mulțimea sa masivă și o declară de negăsit și pierdută. Ea este conștientă de intrigile fiului și ale nurorii sale, pentru care ea este acum o povară inutilă. Dar ajunge la Mela nu în pelerinaj, ci se consolează că îl are pe Supremul Gopal, Sri Krishna, ca hrană emoțională și spirituală. Mama, ca întotdeauna, prin acest sacrificiu, devine strălucitoare și pătrunzătoare.

Lumea oferă alternative de care să ne agățăm, chiar și atunci când pare a fi un vid cu toate posibilitățile inexistente. Acest sentiment de speranță pătrunde în majoritatea poemelor sale din această antologie. Angoasa lui Jyotirmayee este evidentă atunci când spectacolul cruzimii, ipocriziei, înșelăciunii și violului etc. înghite valorile și blochează calea către domeniul moral. Această Mamă Pământ ordonată divin este lovită și mutilată de aceste rele, dar în cele din urmă aceste rele, tristețea și frustrarea vor fi risipite de flautul miraculos care aduce beatitudine și extaz sufletului. Această speranță, repet, este reluată în mai multe poezii; există un sfârșit al tunelului actual; există întotdeauna promisiunea unui teritoriu verde; păsările ciripesc în veselie; albinele adună miere și, mai presus de toate, melodia care risipește tristețea a flautului lui Sri Krishna, care este imaginat ca salvatorul final. Convingerea ei își are rădăcinile în filosofia indiană a ordinii ciclice a timpului, așa cum se sugerează în poemul "River".

Al doilea poem pe care îl am în minte este "Victory". O sămânță căzută din greșeală într-un loc neospitalier, încolțește. Tulpina verde care poartă o floare roz simbolizează fluxul etern al vieții. Fără să se teamă de condițiile ostile, planta înregistrează de fapt victoria vieții. Acest lucru reiterează percepția poetului că această lume este un domeniu divin în care binele va ieși victorios.

Unele dintre poezii reprezintă meditația poetei care duce o viață de carantină forțată din cauza Covid-19. La un capăt, o astfel de viață este pusă în contrast cu mișcarea liberă a fluturilor. Din cauza disperării, lumea se dovedește a fi fără Dumnezeu, pacienții mor în spitalele de carantină. Demnitatea unui cadavru nu contează, acesta fiind îndepărtat din cauza fricii de pandemie.

Disperarea și greutățile impuse omului de această epidemie mortală sunt reale. Omul trebuie să le îndure atâta timp cât nu este eliminată. Pe de altă parte, însă, așa cum îl privește poetul, acest blestem este un fenomen trecător. În cele din urmă, viața va rămâne triumfătoare.

Pe lângă unele dintre acestea, există și altele bazate pe evenimente actuale care au conotații naționale, rasiale, umane și chiar feministe. Tragedia de la Galwan Valley, uciderea lui George Floyd de către poliția albă din Minneapolis, moartea (numiți-o crimă) unei elefante gestante care urmează bombelor fatale mascate drept mâncare și protestul lui Kangana că o parte din casa ei a fost demolată exemplifică observațiile de mai sus. Înclinația lui Jyotirmayee pentru mit este un alt aspect al acestei antologii care captează atenția cititorului. Ganga, Mist și chiar Taapoi etc. sunt tratate poetic din perspectivă mitică. Mitul, ca parte a patrimoniului cultural, nu este niciodată depășit. Își păstrează relevanța și îmbogățește gândurile de-a lungul veacurilor.

Enunțurile poetice sunt variate, caracterizate prin simplitate și claritate. Jyotirmayee evită intelectualizarea sau filozofierea declarațiilor sale. Un astfel de exercițiu ostentativ a creat destulă mizerie în domeniul poeziei contemporane și a îndepărtat poezia de cititor. Poemul ei se dezvăluie într-o manieră autonomă și fără efort.

⬤ Ramachandra Behera.