Voodoo și putere: politica religiei în New Orleans, 1881-1940

Recenzii ale cititorilor

Cartea a primit recenzii mixte, mulți lăudând analiza sa aprofundată a relației dintre religie și putere în New Orleans, în special în ceea ce privește Voodoo. Cu toate acestea, unii cititori au criticat acuratețea informațiilor furnizate, susținând că acestea nu erau reprezentative pentru practicile Voodoo autentice.

⬤ Explicația sistematică a contextului istoric
⬤ analiza strălucită a interacțiunii dintre putere, religie și politică
⬤ valoroasă pentru studenții la istorie
⬤ perspective intrigante asupra dezvoltării Voodoo
⬤ a depășit așteptările unor cititori.

⬤ Pretenții de inexactitate cu privire la practicile Voodoo
⬤ unii cititori sugerează că informațiile pot fi găsite online gratuit
⬤ percepute ca fiind mai puțin credibile decât se așteaptă de la un profesor.

(pe baza a 5 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Voodoo and Power: The Politics of Religion in New Orleans, 1881-1940

Conținutul cărții:

Cultul Voodoo rasializat și exotizat ocupă un loc central în imaginea populară a Crescent City. Dar, după cum susține Kodi A. Roberts în Voodoo and Power, religia nu a fost o tradiție monolitică transmisă de la strămoșii africani la descendenții lor născuți în America. În schimb, Voodoo New Orleans a fost creat de un mozaic mult mai complicat de influențe, care i-a permis să treacă peste granițele de rasă, clasă și gen. Folosind mărturii de primă mână de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea ale practicanților Voodoo și ale ritualurilor lor, Roberts oferă o înțelegere nuanțată a celor care au practicat Voodoo și de ce.

Voodoo în New Orleans, un amestec de religie, antreprenoriat și rețele de afaceri, s-a întins peste linia de culoare în moduri intrigante. Analiza lui Roberts demonstrează că ceea ce îi unea pe practicanții profesioniști, sau "lucrătorii", cu cei care le solicitau serviciile nu era o cultură populară uniformă din punct de vedere rasial, ci mai degrabă puterea și influența pe care Voodoo le promitea. Recunoscând că imobilitatea socială s-a dovedit a fi o barieră comună pentru patronii lor, lucrătorii au susținut că ritualurile lor pot depăși dezavantajele rasiale și de gen și pot crea noi oportunități pentru clienții lor.

Ritualurile și instituțiile Voodoo s-au inspirat, de asemenea, din mediul înconjurător, inclusiv din privațiunile Marii Depresiuni, din istoria rasială complexă a orașului și din economia de piață liberă. Banii, ocuparea forței de muncă și afacerile au devenit preocupări centrale pentru practicanții religiei: pentru a-și valida activitatea, unii au început să opereze din "biserici spirituale" recent organizate, entități care erau scutite de taxe și, prin urmare, legitime în ochii statului Louisiana. Practicanții s-au folosit chiar și de figuri locale precum mitostorica Marie Laveau în scopuri spirituale și în scopuri antreprenoriale. În tot acest timp, ei au contribuit la moștenirea culturală care a alimentat industria turistică din New Orleans și a atras vizitatori și banii lor în Crescent City.