William Ockham: Set de două volume

Recenzii ale cititorilor

Cartea este lăudată ca o resursă definitivă pentru înțelegerea filosofiei și teologiei filosofice a lui William Ockham, cu recunoaștere academică pentru Marilyn Adams. Este recomandată celor care caută analize filosofice aprofundate, mai degrabă decât sinteze generale.

⬤ Resursă-cheie pentru studierea lui Ockham
⬤ scrisă de un cercetător de marcă în domeniul filosofiei medievale
⬤ oferă o analiză filosofică profundă
⬤ esențială pentru studiul lui Ockham.

Poate să nu fie potrivită pentru nefilosofi sau pentru cei care caută texte introductive; ar putea fi prea detaliată pentru cititorii ocazionali.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

William Ockham: Two Volume Set

Conținutul cărții:

William Ockham este probabil cel mai cunoscut și cel mai neînțeles filosof de la sfârșitul Evului Mediu. Acuzat de John Lutterell, fostul cancelar al Universității Oxford, că preda doctrine eretice, Ockham a fost convocat la Avignon de Papa Ioan al XXII-lea și a trăit în cele din urmă sub protecția lui Ludovic de Bavaria.

Cu toate acestea, alături de Aquino și Scotus, el rămâne printre cei mai mari trei filosofi ai perioadei. Acest studiu de referință oferă o prezentare clară și concisă a pozițiilor filosofice ale lui Ockham (ontologia, logica, epistemologia și filosofia sa naturală), împreună cu argumentele pentru acestea. Apoi arată cum dezacordurile teologice ale lui Ockham cu cei mai eminenți predecesori ai săi sunt o consecință logică a diferențelor filosofice subiacente.

Potrivit lui Marilyn McCord Adams, Ockham apare ca un aristotelian franciscan, mult mai conservator din punct de vedere filosofic și religios decât se presupune în mod obișnuit. Adams contestă noțiunile conform cărora nominalismul și reducerile ontologice ale lui Ockham conduc la subiectivism în metafizică, epistemologia sa la scepticism, teoria sa a cauzalității la conjuncția constantă humeană sau la ocazionalism.

De asemenea, Adams respinge ideea că doctrinele filosofice ale lui Ockham conduc la opinii eretice în teologie sau că insistența sa asupra libertății divine conduce la arbitrar și capriciu în etică. Deși se concentrează în primul rând pe Ockham, McAdams compară și contrastează pozițiile acestuia cu cele ale lui Aquino, Scotus, Henry de Ghent, printre alții.

"William Ockham" constituie o excelentă inițiere pentru filosofi în problemele și cadrul teoretic de la sfârșitul secolului al XIII-lea și începutul secolului al XIV-lea.