Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Recenzile cărții evidențiază analiza pătrunzătoare a istoriei Ku Klux Klan și relevanța acesteia pentru problemele politice contemporane. În timp ce mulți cititori au considerat-o revelatoare și importantă pentru înțelegerea trecutului și prezentului Americii, alții au criticat-o pentru că este prea părtinitoare și lipsită de elemente narative captivante.
Avantaje:⬤ Oferă o analiză istorică pătrunzătoare a KKK în anii 1920 și a impactului său asupra evenimentelor actuale.
⬤ Oferă o înțelegere mai profundă a motivațiilor din spatele KKK.
⬤ Încurajează discuții importante despre istorie și relevanța ei în prezent.
⬤ Scrisă de o autoare credibilă, Linda Gordon, cunoscută pentru lucrările sale privind mișcările sociale.
Dezavantaje:⬤ Unii au considerat cartea părtinitoare și amestecată cu activismul modern, mai degrabă decât o relatare istorică directă.
⬤ Mai mulți recenzenți au remarcat că seamănă mai mult cu o lucrare de cercetare decât cu o narațiune captivantă.
⬤ Dezamăgire legată de paginile lipsă în unele exemplare și de lipsa de profunzime a anumitor aspecte istorice, în special în ceea ce privește influența KKK din Indiana.
(pe baza a 47 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
The Second Coming of the KKK: The Ku Klux Klan of the 1920s and the American Political Tradition
Conținutul cărții:
Un nou Ku Klux Klan a apărut la începutul anilor 1920, un descendent mai puțin violent, dar la fel de virulent, al Klanului terorist relativ mic din anii 1870. Necunoscut majorității americanilor de astăzi, acest "al doilea Klan" a înflorit în mare măsură deasupra liniei Mason-Dixon - armata sa de patru până la șase milioane de membri acoperind continentul de la New Jersey la Oregon, ideologia sa de intoleranță modelând cursul politicii naționale principale de-a lungul secolului XX.
După cum demonstrează istoricul premiat Linda Gordon, printre dușmanii celui de-al doilea Klan s-au numărat catolici și evrei, precum și afro-americani. Bigotismul său era diferit în intensitate, dar nu și în natură, de cel al milioanelor de alți americani WASP. Membrii săi, limitați la cetățenii albi protestanți născuți în țară, erau pe deplin respectabili, provenind din rândul micilor întreprinzători, fermierilor, artizanilor și profesioniștilor și incluzând aproximativ 1,5 milioane de femei. Pentru mulți locuitori ai clanului Klans, calitatea de membru reflecta în același timp un protest față de o societate din ce în ce mai urbană și permitea intrarea în noua clasă de mijloc.
Niciodată secret, acest Klan recruta în mod deschis, prin anunțuri în ziare, în biserici și prin spectacole extravagante de "americanism" în masă, adesea organizate de Ziua Independenței. Aceste "Klonvocations" atrăgeau zeci de mii de persoane și includeau focuri de artificii, acrobații cu avioane, jocuri pentru copii și concursuri de gătit pentru femei - și, bineînțeles, arderi de cruci. Klanul controla chiar și aproximativ o sută cincizeci de ziare, precum și Cavalier Motion Picture Company, dedicată combaterii influenței "imorale" - și evreiești - a Hollywood-ului. Klanul a devenit o forță politică majoră, alegând mii de persoane în funcții de stat și peste o sută în funcții naționale, în timp ce făcea lobby cu succes pentru Legea Reed-Johnson din 1924 împotriva imigrației.
După cum arată Gordon, temele ideologiei Klanului din anii 1920 nu erau aberante, ci o parte indelebilă a istoriei americane: "americanismul 100%" și știrile false, difuzate de vorbitori carismatici, predicatori și editorialiști, au devenit parte a țesăturii naționale. Purtătorii săi de cuvânt îi denigrau pe liberalii din marile orașe, pe "evreii mâncători de bani", pe "irlandezii adoratori ai Papei" și pe intelectuali pentru că promovau jazzul, băutura și mașinile (deoarece le ofereau tinerilor intimitate sexuală).
Colapsul Klanului în 1926 nu a fost mai puțin flamboaiant, provocat de corupția financiară și sexuală a liderilor săi, care a culminat cu condamnarea Marelui Dragon David Stephenson pentru violarea și uciderea secretarei sale și pentru că i-a mestecat părți din corp. Cu toate acestea, geniala îmbinare a valorilor creștine cu intoleranța rasială de către Klan a durat mult după declinul organizației, intensificând teama de diversitate care a fost mult timp un curent dominant al istoriei americane.
Documentând ceea ce a devenit cea mai mare mișcare socială din prima jumătate a secolului al XX-lea, The Second Coming of the Ku Klux Klan expune strămoșii și ajută la explicarea atracției periculoase a valului de intoleranță de astăzi.
