Aquinas despre transsubstanțiere: Prezența reală a lui Hristos în Euharistie

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 13 voturi.

Titlul original:

Aquinas on Transubstantiation: The Real Presence of Christ in the Eucharist

Conținutul cărții:

Aquinas on Transubstantiation tratează una dintre cele mai frecvent prost înțelese și reprezentate învățături ale lui Toma de Aquino - transsubstanțierea eucaristică. Studiul interpretează învățătura lui Aquino ca un exercițiu de "învățătură sfântă" (sacra doctrina) care intenționează să demonstreze din punct de vedere teologic și să susțină din punct de vedere filosofic teza simplă, dar profundă, conform căreia "transsubstanțierea" nu afirmă altceva decât adevărul cuvintelor lui Hristos de la Cina cea de Taină - "Acesta este trupul Meu", "Acesta este sângele Meu".

Cu toate acestea, pentru a ajunge la o resuscitare contemporană a acestui adevăr simplu, dar profund, este necesar să sondăm profunzimile interpretării filosofice a lui Toma de Aquino. Pentru Toma de Aquino, în ceea ce privește adevărul convertirii euharistice, credința este cea care împiedică intelectul uman să rateze sau să respingă misterul anunțat în cuvintele lui Hristos. Cu toate acestea, credința nu este oarbă din punct de vedere intelectual, o credință care, așa cum se susține adesea în mod eronat, este comandată de dictaturi divine arbitrare la care voința se supune în ascultare oarbă.

Mai degrabă, Toma de Aquino consideră că credința este susținută, dar nu constituită, de o contemplare intelectuală a misterului propus de credință, de o credință care caută înțelegere. Toma de Aquino desfășoară acest exercițiu de înțelegere ghidat de credință prin intermediul unei contemplații metafizice care permite o apreciere intelectuală profundă a acestui mister central al credinței - exact ca mister.

Contemplarea metafizică a convertirii euharistice a lui Toma gesticulează spre lumina orbitoare a superinteligibilității, experimentată ca întunericul unic care înconjoară acest mister sublim al credinței. O regăsire a doctrinei transsubstanțierii a lui Toma de Aquino oferă, de asemenea, o apreciere reînnoită a afirmării transsubstanțierii de către Biserică ca fiind termenul cel mai potrivit pentru interpretarea misterului convertirii euharistice și o mai mare precizie a mizei centrale a acestui mister în conversația ecumenică continuă a acestei învățături creștine centrale.

O teologie catolică contemporană sănătoasă din punct de vedere doctrinar, informată din punct de vedere ecumenic și reflectată din punct de vedere filosofic nu își poate permite să ignore sau să respingă relatarea extraordinară a lui Aquino despre convertirea euharistică.