Cele trei Romuri ale lui Machiavelli: Religia, libertatea umană și politica reformată

Recenzii ale cititorilor

Studiul profesoarei Sullivan privind viziunea lui Machiavelli asupra religiei, în special asupra creștinismului, este o examinare concentrată care critică atât influențele creștine, cât și pe cele păgâne asupra teoriei politice a lui Machiavelli. Ea susține că Machiavelli a văzut creștinismul ca fiind în detrimentul puterii politice și urmărește o nouă Romă lipsită de religie de stat. Recenzile evidențiază explorarea aprofundată a gândurilor lui Machiavelli, dar evidențiază și unele limitări ale argumentelor sale.

Bine scrisă și captivantă, oferă o analiză aprofundată a opiniilor lui Machiavelli cu privire la religie. Ea contestă interpretările anterioare și oferă o perspectivă nouă. Stilul de scriere face ideile complexe mai accesibile. Este o contribuție importantă la studiile despre Machiavelli.

Sullivan folosește uneori o verbozitate inutilă, iar unele argumente se pot suprapune cu lucrări anterioare ale unor cercetători precum Strauss și Mansfield. Criticii susțin că este posibil ca ea să nu aprecieze pe deplin propunerile lui Machiavelli pentru noi ordine politice. În plus, critica sa la adresa lui Strauss este considerată nerecunoscătoare și greșit direcționată.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Machiavelli's Three Romes: Religion, Human Liberty, and Politics Reformed

Conținutul cărții:

Tratarea ambiguă a religiei de către Machiavelli a alimentat o dezbatere controversată și de lungă durată în rândul cercetătorilor.

În timp ce unii insistă că Machiavelli este un creștin, alții susțin că este un păgân. Sullivan mediază între aceste puncte de vedere divergente, susținând că Machiavel nu este nici una, nici alta, ci că utilizează elemente ale ambelor concepții, aranjate într-un mod cu totul nou.

În acest studiu lămuritor, Sullivan arată că gândirea lui Machiavelli a fost un răspuns extrem de original la ceea ce el înțelegea a fi criza vremii sale. -- "Alegerea".