Cine a făcut creștinismul timpuriu? The Jewish Lives of the Apostle Paul (Viețile evreiești ale apostolului Pavel)

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare convingătoare și accesibilă a apostolului Pavel și a rolului său în creștinismul timpuriu, prezentând o perspectivă revizionistă care subliniază identitatea sa de evreu din primul secol. În timp ce mulți cititori o consideră fascinantă și bine scrisă, unii critică dimensiunea mică a tiparului și pun la îndoială abordarea autorului, sugerând că aceasta subminează viziunile creștine tradiționale.

⬤ Studiu fascinant și ușor de citit
⬤ scriere excelentă
⬤ accesibil cititorilor generali
⬤ erudiție inovatoare
⬤ oferă o viziune revizionistă convingătoare asupra lui Pavel
⬤ bine referențiat și frumos realizat.

⬤ Dimensiunea tiparului este prea mică pentru o lectură confortabilă
⬤ unii cititori consideră argumentele neconvingătoare
⬤ perceput ca o apologie a iudaismului și un atac la adresa creștinismului
⬤ lipsește o examinare echilibrată conform unor critici.

(pe baza a 5 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Who Made Early Christianity?: The Jewish Lives of the Apostle Paul

Conținutul cărții:

În acest studiu istoric și teologic, John G. Gager subminează mitul respingerii iudaismului de către Apostolul Pavel, convertirea la creștinism și fondarea antiiudaismului creștin. El constată că apariția creștinismului a avut loc mult după moartea lui Pavel și atribuie denaturarea opiniilor apostolului creștinilor timpurii și târzii.

Deși elitele clericale creștine au atribuit legendei lui Pavel o teologie a respingerii-înlocuirii, Gager arată că Apostolul a fost considerat un evreu loial de către mulți dintre contemporanii săi care credeau în Iisus și că gânditorii evrei și musulmani de mai târziu au avut aceeași părere. El susține că una dintre primele interpretări greșite ale lui Pavel a fost aceea de a-l numi fondatorul creștinismului, iar în ultimul timp numeroși cititori evrei și creștini ai lui Pavel au depășit această înțelegere.

De asemenea, Gager constată că iudaismul nu a dispărut după moartea lui Pavel, ci a continuat să atragă atât creștinii, cât și păgânii timp de secole. Sinagogile evreiești au rămas instituții religioase și sociale importante în întreaga lume mediteraneană. Folosind toate sursele literare și arheologice posibile, inclusiv textele musulmane, Gager ajută la recuperarea preistoriei îndelungate a unui Pavel evreu, obscură de portretele negative recente ale apostolului, și recunoaște legătura durabilă dintre evrei și creștini care a influențat toate aspectele creștinismului.