Columna lui Cezar: O poveste a secolului al XX-lea: Roman

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Columna lui Cæsar” de Ignatius Donnelly este descrisă ca o lucrare semnificativă în genul ficțiunii romantice și distopice, prezentând critici societale profunde relevante pentru problemele contemporane. Cu toate acestea, romanul este criticat pentru ediția sa defectuoasă, în special pentru dimensiunea redusă a tirajului.

Romanul este lăudat pentru intriga sa captivantă și pentru speculațiile sale atente asupra problemelor societății. Este considerată o lectură esențială pentru cei interesați de literatura engleză și de ficțiunea speculativă și oferă o perspectivă valoroasă asupra diviziunilor sociale și a condițiilor previzionate pentru viitor.

Un dezavantaj major este ediția defectuoasă, cu caractere deosebit de mici, care îngreunează citirea, chiar și pentru cei cu ochelari. În plus, cartea conține puncte de vedere învechite și ofensatoare, precum rasismul și sexismul, care reflectă normele epocii sale, dar care pot fi deranjante pentru cititorii moderni.

(pe baza a 7 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Csar's Column: A Story of the Twentieth Century: Novel

Conținutul cărții:

IntrigaAșa cum au făcut și alți scriitori speculativi (cartea The Republic of the Future a Annei Bowman Dodd din 1887 este un exemplu contemporan), Donnelly și-a turnat ficțiunea sub forma unui roman epistolar. Naratorul său la persoana întâi, Gabriel Weltstein, îi scrie o serie de scrisori fratelui său, povestindu-i experiențele trăite în timpul unei vizite la New York în 1988. Weltstein este un negustor de lână din Uganda (primii gânditori sioniști au luat în considerare posibilitatea înființării unui stat evreu în Uganda). Weltstein dorește să evite tranzacțiile cu un cartel internațional și să vândă lâna direct producătorilor americani. La fel ca mulți scriitori utopici/distopici, Donnelly insistă asupra schimbărilor tehnologice ale viitorului. Weltstein călătorește la New York cu dirijabilul; el este uimit de iluminarea strălucitoare a orașului, alimentată prin conectarea la Aurora Boreală. În oraș, metrourile funcționează sub trotuare transparente. La Hotelul Darwin, Weltstein găsește un meniu televizat care îl ghidează printre alegerile exotice, de la păianjeni comestibili la cuiburi de păsări din China. Ziarele televizate sunt ușor accesibile. Weltstein intră curând în bucluc, când oprește un vizitiu să bată un cerșetor. Trăsura aparține prințului Cabano, fost Jacob Isaacs, o figură de prim rang a oligarhiei conducătoare; cerșetorul este Max Petion, de fapt liderul unei organizații secrete de rezistență numită Frăția Distrugerii.

Weltstein trebuie să accepte îndrumarea lui Petion în societatea proletară din New York, unde află adevărul despre ordinea socială și economică rapace și opresivă. Gabriel îl cunoaște pe președintele frăției, Caesar Lomellini, un fanatic periculos și nemilos și o prezență fizică impunătoare, jumătate italian și jumătate negru. Partea centrală a romanului este dedicată relațiilor romantice dintre Gabriel și Max Petion, care salvează tinere femei de la exploatare. Cele două cupluri se căsătoresc într-un episod bucolic care contrabalansează scenele de opresiune și violență urbană care îl întregesc. (Cele patru personaje fug din New York în Uganda la sfârșitul cărții, oferind un fel de final fericit, ceea ce probabil a sporit popularitatea romanului. )Frăția Distrugerii organizează în cele din urmă o rebeliune, care reușește să îi detroneze pe oligarhi, deși cu prețul unor pierderi masive. (Tehnologia a produs arme avansate, cum ar fi "gloanțele de dinamită", care sporesc măcelul. ) Lomellini ordonă stivuirea cadavrelor în Union Square și îngroparea lor în straturi de beton, deși Lomellini însuși este ucis în timp ce groapa comună începe să fie construită. Gabriel Weltstein, care fuge din New York cu o aeronavă, se uită în urmă și vede vastul peisaj urban în flăcări, în timp ce groapa comună - coloana lui Cezar - se ridică prin fum.... Ignatius Loyola Donnelly (3 noiembrie 1831 - 1 ianuarie 1901) a fost un congresman american, scriitor populist și om de știință amator.

În prezent, el este cunoscut mai ales pentru teoriile sale marginale privind Atlantida, catastrofismul (în special ideea unui impact antic care ar fi afectat civilizațiile antice) și paternitatea lui Shakespeare, pe care mulți istorici moderni le consideră pseudoștiință și pseudoistorie. Lucrările lui Donnelly corespund scrierilor unor personalități de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, precum Helena Blavatsky, Rudolf Steiner și James Churchward.