Concrete Utopianism: Politica temporalității și a solidarității

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Concrete Utopianism: The Politics of Temporality and Solidarity

Conținutul cărții:

Finalist, 2022 Big Other Book Award for Nonfiction

Niciodată până acum nu a fost mai important pentru gândirea de stânga să susțină viziuni expansive pentru transformarea societății. Cu toate acestea, curente influente ale teoriei critice au pierdut din vedere acest imperativ politic. Noțiunile provinciale de locuri, perioade și subiecte obstrucționează capacitatea noastră de a inventa noi alinieri și de a imagina o lume pe care dorim să o vedem. Imaginația politică este interpretată greșit ca optimism. Utopianismul este confundat cu idealismul. Tradițiile revoluționare ale universalismului non-liberal și ale umanismului non-burghez sunt făcute ilizibile. Critica negativă devine un scop în sine. Pesimismul este confundat cu radicalismul, iar fatalismul politic riscă să învingă.

În această carte, Gary Wilder insistă să plasăm solidaritatea și temporalitatea în centrul gândirii noastre politice. El dezvoltă o critică a realismului de stânga, a culturalismului de stânga și a pesimismului de stânga din punctul de vedere al marxismului heterodox și al radicalismului negru. Aceste tradiții oferă resurse prețioase pentru a relaționa singularitatea culturală și solidaritatea translocală, autonomia politică și interdependența mondială. Ele dezvoltă moduri de critică imanentă și forme de cunoaștere poetică pentru a prevedea viitoruri alternative care pot exista deja în lumea noastră: urme ale unor moduri trecute de a fi, de a cunoaște și de a relaționa care persistă într-un prezent intempestiv; sau reziduuri încărcate de posibilități nerealizate care au fost în centrul viselor și luptelor unei generații anterioare; sau oportunități de inversare dialectică încorporate în tendințele contradictorii ale ordinii date.

Concrete Utopianism pledează cu îndrăzneală pentru îmbrățișarea a ceea ce Wilder numește o politică a posibilului-imposibilului. Atent la caracterul neidentificator al locurilor, perioadelor și subiecților, insistând asupra faptului că axele de aliniere și contestare politică nu sunt nici evidente, nici neschimbătoare, reluând apelul lui Lenin de a "transforma războiul imperial într-un război civil", Wilder invită gânditorii de stânga să vadă dincolo de distincțiile moștenite între aici și acolo, acum și atunci, noi și ei. Îndrumat de spiritul apelului lui Marx ca revoluționarii să își extragă poezia dintr-un viitor pe care nu îl pot înțelege, dar pe care trebuie totuși să îl inventeze, el face apel la practici de anticipare care să prevadă și să pună în practică, să solicite și să promoveze moduri aparent imposibile de a fi împreună. El elaborează o orientare critică care subliniază relațiile dialectice dintre estetică și politică, imaginația politică și practica transformatoare, intervențiile concrete și restructurarea revoluționară, visele din trecut și lumile posibile, mijloacele de luptă și scopurile lor finale. Această orientare necesită epistemologii nerealiste care nu confundă aparențele imediate cu realul. Astfel de epistemologii ar permite criticilor să recunoască aspectele stranii și intempestive ale vieții sociale, fie ele opresive sau potențial emancipatoare. Ele pot ajuta actorii să facă lumea subversivă, stranie și intempestivă.

Ele pot deschide căi pentru tipul de internaționalism critic și utopism concret pe care politica de stânga nu își poate permite să le ignore.