The Constitution of Selves
O victimă a amneziei care întreabă "Cine sunt eu? " înseamnă ceva diferit față de un adolescent confuz care pune aceeași întrebare.
Marya Schechtman nu este de acord cu accentul pus de filosofia analitică pe primul tip de întrebare, excluzându-l pe al doilea. Problema identității personale, sugerează ea, este de obicei înțeleasă ca fiind o întrebare despre viața istorică.
Ceea ce ea numește "problema reidentificării" este considerată a fi adevărata problemă metafizică a identității personale, în timp ce întrebările despre credințe sau valori și acțiunile pe care acestea le determină, "problema caracterizării", sunt adesea prezentate ca fiind doar metaforice. Schechtman susține că nerecunoașterea importanței filosofice a ambelor întrebări a subminat încercările filosofiei analitice de a oferi o descriere satisfăcătoare a identității personale. Considerațiile legate de problema caracterizării se strecoară nerecunoscute în discuțiile despre reidentificare, cu rezultatul că niciuna dintre întrebări nu este abordată în mod adecvat.
Schechtman arată cum separarea celor două întrebări permite o abordare mai fructuoasă a problemei reidentificării și își dezvoltă propria prezentare narativă a caracterizării. Ea sugerează că persoanele își constituie identitatea prin dezvoltarea unor narațiuni autobiografice care au relația corectă cu faptele despre mediu, cu conceptul general de persoană și cu conceptele altor persoane despre cine sunt ele.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)