Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Recenzile la cartea „Creaționiștii” de Ronald L. Numbers o evidențiază ca fiind o relatare istorică bine documentată a dezvoltării și evoluției creaționismului, în special în Statele Unite, care abordează atât perspectiva pământului tânăr, cât și a designului inteligent. Numbers, un fost adept al creaționismului cu pământ tânăr, scrie pe un ton în mare parte obiectiv, examinând complexitățile și conflictele interne din cadrul mișcării creaționiste. În timp ce mulți recenzenți apreciază minuțiozitatea și profunzimea cărții, unii o critică pentru prejudecățile percepute și pentru lipsa de acoperire a anumitor aspecte istorice.
Avantaje:⬤ Prezentare istorică cuprinzătoare a creaționismului, detaliind figurile și evenimentele cheie
⬤ Oferă o perspectivă în mare parte obiectivă, în ciuda trecutului personal al autorului
⬤ Abordează conflictele interne și diversitatea din cadrul gândirii creaționiste
⬤ Scrisă într-o manieră clară și atractivă
⬤ Ediția actualizată include discuții relevante despre designul inteligent și implicațiile globale.
Dezavantaje:⬤ Unii recenzenți consideră că prejudecățile autorului împotriva creaționismului sunt evidente
⬤ Lipsă de acoperire a primilor „geologi scripturali” și a contribuțiilor lor
⬤ Anumite critici sugerează o concentrare pe personalități în detrimentul argumentelor științifice
⬤ Lipsa unor discuții detaliate asupra punctelor de vedere opuse, cum ar fi creaționismul pământului vechi
⬤ Câțiva cititori consideră că unele caracterizări ale creaționiștilor sunt prea simpliste sau lipsite de caritate.
(pe baza a 25 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
The Creationists: From Scientific Creationism to Intelligent Design
Conținutul cărții:
Conform unui sondaj Gallup din 1991, 47% dintre americani cred că Dumnezeu l-a creat pe om - așa cum este acum - într-un singur act al creației și în ultimii zece mii de ani.
Ronald L. Numbers descrie revenirea uimitoare a acestei credințe începând cu anii 1960, precum și rădăcinile religioase încâlcite ale mișcării creaționiste în teologiile baptiștilor, prezbiterienilor, luteranilor, adventiștilor și ale altor grupuri religioase de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea.
Chiar mai remarcabilă decât povestea lui Numbers despre respingerea pe scară largă a teoriei evoluției în zilele noastre este trecerea dramatică de la acceptarea vechimii Pământului (chiar și pentru William Jennings Bryan, „zilele” biblice din Geneză reprezentau vârste geologice lungi) la insistența creaționiștilor științifici din zilele noastre că majoritatea fosilelor datează de la potopul lui Noe și de după acesta și că Pământul însuși nu are mai mult de zece mii de ani. Autorul se concentrează în special asupra ascensiunii acestei „geologii a potopului”, popularizată în 1961 de cartea lui John Whitcomb și Henry Morris, The Genesis Flood, care a apărat teoria conform căreia creația a avut loc în șase zile literale și a actualizat vechile argumente care pretindeau să dovedească faptul că un potop mondial semnificativ din punct de vedere geologic a avut loc cu adevărat. Numbers acordă o atenție deosebită dezvoltării institutelor și societăților de cercetare a creației și acelor creaționiști - inclusiv jumătate dintre fondatorii Creation Research Society cu doctorate în biologie - care dețineau sau pretindeau că dețin acreditări științifice.
Pe baza a zeci de interviuri și a zeci de colecții de manuscrise puțin cunoscute, Numbers delimitează interpretările științifice și biblice concurente și relatează despre dezbaterile dintre creaționiști și evoluționiști - în tribunale, în sălile legislative și în consiliile școlare - cu privire la granițele dintre știință și religie. El urmărește evoluția creaționismului științific până în zilele noastre și arată cum creaționistul.
