Cruciadele și lumea creștină a Orientului: Rough Tolerance

Recenzii ale cititorilor

Cartea a primit recenzii mixte, fiind remarcată pentru ajutorul acordat unor cititori, în special studenți, dar criticată pentru inexactitățile sale istorice și erudiția neglijentă.

Cartea este utilă pentru studenții universitari, oferind informații valoroase care ajută la învățarea și înțelegerea unor subiecte complexe.

Erudiția autorului este considerată neglijentă, cu numeroase inexactități istorice și afirmații exagerate. Criticii subliniază o lipsă de claritate și coerență în argumentele și interpretările autorului, punând la îndoială credibilitatea afirmațiilor făcute.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Crusades and the Christian World of the East: Rough Tolerance

Conținutul cărții:

The Crusades and the Christian World of the East Rough Tolerance Christopher MacEvitt "O lucrare de primă mână care va avea un impact major asupra domeniului studiului cruciadelor și al istoriei medievale în general.... O lectură obligatorie pentru toți istoricii Orientului latin și pentru cei interesați de relațiile dintre biserici."--Jonathan Riley-Smith, autor al cărții The First Crusade and the Idea of Crusading "O contribuție superbă la înțelegerea interacțiunii complexe dintre populațiile creștine locale și cele ocupante în timpul cruciadelor.... Foarte recomandată." -- Choice "O carte importantă, care arată că coloniștii occidentali nu au rămas o prezență străină, ci s-au integrat pe deplin în societatea Levantului." -- TLS În urma căderii Ierusalimului în 1099, armatele de cruciați ale creștinilor occidentali cunoscuți sub numele de franci s-au trezit guvernând nu numai musulmani și evrei, ci și creștini locali, a căror cultură și tradiții erau o lume aparte de ale lor. În zonele ocupate de cruciați din Siria și Palestina trăiau mai multe comunități creștine separate: ortodocși greci și sirieni, armeni și alte secte cu diferențe doctrinare puternice. Cum au conviețuit aceste grupuri disparate sub stăpânirea francilor?

În cartea The Crusades and the Christian World of the East, Christopher MacEvitt adună o serie impresionantă de dovezi literare, juridice, artistice și arheologice pentru a demonstra modul în care ideologia cruciată și diferența religioasă au dat naștere unui mod de coexistență pe care el îl numește "toleranță dură". Conducătorii franci din secolul al XII-lea din Levant și supușii lor creștini erau separați prin limbă, practici religioase și credințe. Cu toate acestea, creștinii occidentali s-au arătat puțin interesați de aceste diferențe. Francii s-au căsătorit cu creștinii locali și au împărțit sanctuare și biserici, dar nu au ezitat să folosească forța militară împotriva comunităților creștine. Toleranța dură era diferită de alte moduri medievale de abordare a diferențelor religioase, iar MacEvitt iluminează factorii care au dus la această divergență izbitoare. "Este un loc comun să discutăm despre diversitatea Orientului Mijlociu în termeni de musulmani, evrei și creștini", scrie MacEvitt, "însă chiar și acest lucru simplifică complexitatea sa religioasă". În timp ce majoritatea istoriei cruciadelor s-a concentrat pe întâlnirile dintre creștini și musulmani, MacEvitt oferă o relatare adesea surprinzătoare, examinând intersecția dintre lumea creștină din Orientul Mijlociu și cea francă în timpul secolului Primei Cruciade. Christopher MacEvitt predă religia la Dartmouth College. The Middle Ages Series 2007 280 pagini 6 x 9 3 ilustr.

ISBN 978-0-8122-4050-4 Pânză $49. 95s 32. 50 ISBN 978-0-8122-2083-4 Hârtie $22. 50s 15. 00 Drepturi mondiale Istorie, religie Exemplar scurt: În The Crusades and the Christian World of the East, Christopher MacEvitt folosește o gamă impresionantă de dovezi literare, juridice, artistice și arheologice pentru a demonstra cum ideologia cruciată și diferența religioasă au dat naștere unui mod de coexistență pe care îl numește "toleranță dură".