Cucerirea Abisiniei: Futuh Al Habasa

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o relatare detaliată de primă mână a cuceririi Etiopiei de către imamul Ahmad bin Ibrahim în secolul al XVI-lea, oferind o perspectivă asupra războiului din acea perioadă și a societăților implicate. Deși este recunoscută ca un document istoric crucial, cartea este considerată părtinitoare și dificilă pentru unii cititori.

⬤ Foarte detaliată și neprețuită pentru înțelegerea istoriei etiopiene și a războiului în Africa modernă timpurie
⬤ oferă perspective culturale importante
⬤ esențială pentru studenții Africii medievale și importantă pentru bibliotecile etiopiene.

⬤ Poate fi o lectură dificilă pentru unii
⬤ unilaterală și părtinitoare, prezentând un punct de vedere moralist
⬤ lipsită de profunzime în explorarea personajelor
⬤ notele editoriale și indexul pot să nu fie complet informative
⬤ potrivită în primul rând pentru cei deja familiarizați cu istoria Etiopiei sau cultura musulmană.

(pe baza a 10 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Conquest of Abyssinia: Futuh Al Habasa

Conținutul cărții:

Relatarea lui Sihab ad-Din Ahmad bin Abd al-Qader despre jihadul, sau războiul sfânt, de la începutul secolului al XVI-lea din Etiopia, al imamului Ahmad bin Ibrahim, mai cunoscut sub numele de Ahmad Gran sau Stângul, este un clasic istoric. Autorul Yamani a fost martor ocular al câtorva dintre bătăliile pe care le descrie și este o sursă neprețuită. Cartea sa, care este plină de dramatism uman și uneori tragic, aduce o contribuție majoră la cunoașterea unei perioade de o importanță crucială în istoria Etiopiei și a Cornului Africii.

Futuh al-Habasa sau "Cucerirea Abisiniei" reflectă, fără îndoială, situația așa cum i se părea autorului său Yamani la momentul redactării. Forțele imamului Ahmad bin Ibrahim ocupaseră cea mai mare parte a Etiopiei. Rezistența împăratului Lebna Dengel practic luase sfârșit, iar mulți creștini aleseseră să se convertească la islam. Regimul victorios al imamului părea să rămână acolo.

Cu toate acestea, nu era nici pe departe sfârșitul poveștii. Imamul a fost ucis în luptă la 21 februarie 1543, după care armata sa s-a dezintegrat aproape imediat. Aceia dintre soldații săi care au putut face acest lucru s-au întors în Orient. Nu puțini musulmani convertiți au revenit la fosta lor credință.

Astfel, Futuh se referă la o perioadă relativ scurtă, deși extrem de importantă, din lunga istorie a Etiopiei. Cu toate acestea, cartea este valoroasă, deoarece autorul ei a fost martor ocular la multe dintre evenimentele pe care le descrie și scrie cu un grad de obiectivitate rar întâlnit în epoca sa.