Curtarea sfințeniei: Femeile sfinte și capetienii

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Courting Sanctity: Holy Women and the Capetians

Conținutul cărții:

Ascensiunea dinastiei Capețiene de-a lungul lungului secol al XIII-lea, care s-a bazat în parte pe sfințenia percepută a familiei, este o poveste spusă cel mai adesea prin intermediul acțiunilor unor figuri masculine, de la metamorfoza lui Ludovic al IX-lea în "Sfântul Ludovic" la atacurile lui Filip al IV-lea asupra Papei Bonifaciu al VIII-lea. În cartea Courting Sanctity, Sean L.

Field susține că, de fapt, femeile sfinte au jucat un rol central în autoprezentarea căpeteniei ca fiind favorizate în mod unic de Dumnezeu. Urmărind relația schimbătoare dintre femeile sfinte și curtea regală franceză, el arată că rolurile și influența acestor femei au fost puse sub semnul întrebării și remodelate în timpul lui Filip al III-lea și că, până la moartea lui Filip al IV-lea, s-a presupus tot mai mult că reprezintă amenințări fizice, spirituale și politice. Narațiunea lui Field evidențiază șase femei sfinte.

Reputația sfântă a Isabellei a Franței și a Doucelinei de Digne a contribuit la cristalizarea pretențiilor Capețienilor de favoare divină până în 1260. În anii 1270, curtea franceză s-a confruntat cu o criză centrată pe mărturia Elisabetei de Spalbeek, o femeie sfântă vizionară din Țările de Jos.

După 1300, arestările și interogatoriile lui Paupertas de Metz, Margueronne de Bellevillette și Marguerite Porete au servit la întărirea cruciadelor lui Filip al IV-lea împotriva pericolelor care ar fi amenințat regatul Franței. Astfel, Curtarea sfințeniei reevaluează punctele-cheie de cotitură în ascensiunea "celei mai creștine" curți capețiene prin examinarea vieților și imaginilor femeilor sfinte pe care curtea le-a sfințit sau defăimat.