De la Akhenaton la Moise: Egiptul antic și schimbarea religioasă

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare convingătoare a legăturilor dintre religiile egipteană și israelită, prezentând idei și argumente noi despre monoteism și memoria culturală. Cartea este bine primită pentru perspicacitatea și accesibilitatea sa, deși unii critici semnalează puncte slabe în teza sa și în tratarea anumitor concepte istorice.

⬤ Conținut inspirat și interesant
⬤ incisiv cu idei noi
⬤ conectează religiile egipteană și israelită în mod expert
⬤ abordează în mod clar violența în monoteism
⬤ perspicace și plăcut
⬤ bine documentat
⬤ oferă concluzii pline de speranță cu privire la depășirea violenței politizate de către religie
⬤ fascinantă teoria mnemohistory.

⬤ Unele argumente sunt considerate slabe, în special în ceea ce privește legătura monoteismului cu violența
⬤ lipsește explorarea perspectivelor alternative asupra Exodului și Deuteronomului
⬤ conține confuzii legate de Era Axial
⬤ lipsește tratarea psihologiei maselor.

(pe baza a 10 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

From Akhenaten to Moses: Ancient Egypt and Religious Change

Conținutul cărții:

Trecerea de la politeism la monoteism a schimbat lumea în mod radical.

Akhenaton și Moise - o figură a istoriei și o figură a tradiției - simbolizează această schimbare în stadiile sale incipiente, revoluționare și reprezintă două civilizații care au fost puse în cea mai strânsă legătură încă din Cartea Exodului, unde Egiptul reprezintă lumea veche care trebuie respinsă și abandonată pentru a intra în cea nouă. Cele șapte capitole ale acestui studiu fundamental pun în lumină marea transformare din unghiuri diferite.

Între Egipt, în primul capitol, și monoteism, în ultimul, cinci capitole tratează în diferite moduri tranziția de la unul la celălalt, analizând mitul Exodului, înțelegând schimbarea în termeni de evoluție și revoluție, confruntându-i pe Akhenaton și Moise într-un mod nou, discutând teoria lui Karl Jaspers despre Epoca Axială și abordând viziunea din secolul al XVIII-lea asupra misterelor egiptene ca model cultural.