De la monadă la om: Conceptul de progres în biologia evoluționistă

Recenzii ale cititorilor

Cartea prezintă o explorare aprofundată a conceptului de progres în gândirea evoluționistă, scrisă de Michael Ruse, care pledează pentru o mai mare apreciere a implicațiilor sale istorice și culturale în rândul oamenilor de știință. Deși este bogată în detalii savante, cartea se adresează mai degrabă unui public academic decât cititorilor generali.

⬤ Oferă o analiză cuprinzătoare și academică a istoriei gândirii evoluționiste.
⬤ Tratarea corectă și imparțială a unor idei complexe.
⬤ Participă cu oameni de știință importanți din domeniu.
⬤ Oferă argumente convingătoare cu privire la legătura dintre evoluție și valorile culturale.

⬤ Cartea este lungă (peste 600 de pagini) și nu este o lectură ușoară, fiind destinată în primul rând cercetătorilor.
⬤ Este posibil să nu convingă colegii oameni de știință, deoarece unii consideră că argumentele lui Ruse privind influența valorilor culturale sunt exagerate.
⬤ Stilul de scriere nu este potrivit pentru cititorul general.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Monad to Man: The Concept of Progress in Evolutionary Biology

Conținutul cărții:

Ideea de evoluție îi fascinează pe unii dintre noi, îi deranjează pe alții și îi lasă indiferenți doar pe foarte puțini oameni. Într-o nouă interpretare majoră a teoriei evoluționiste, Michael Ruse identifică sursa comună a acestei atracții și a acestui disconfort.

Scriitor renumit în domeniul teoriei evoluționiste și al istoriei acesteia, Ruse a fost mult timp sensibil la faptul că mulți oameni - și nu doar entuziaști religioși - găsesc ceva profund deranjant în mare parte din ceea ce trece drept știință în cercurile evoluționiste. Ceea ce cauzează această tensiune, descoperă Ruse în căutarea sa în istoria de 250 de ani a evoluționismului, este relația intimă dintre evoluție și ideologia seculară a progresului. Obișnuită pe vremea lui Darwin, ideea unei îmbunătățiri neîncetate a vieții s-a insinuat de la început în teoria evoluționistă.

În interviurile cu figurile majore ale biologiei evoluționiste de astăzi - printre care Stephen Jay Gould, Edward O. Wilson, Ernst Mayr și John Maynard Smith - și într-o privire intimă asupra descoperirilor și progreselor din istoria și filosofia științei, Ruse constată că această credință este la fel de răspândită și astăzi - oricât de negată sau ascunsă ar fi.

Cartea sa trasează linia delicată dintre cei care susțin că știința este și trebuie să fie obiectivă și cei care consideră știința o "construcție socială", la fel ca religia sau restul culturii. Cartea oferă o prezentare de neegalat a teoriei evoluționiste, de la cărțile populare la muzee și la cele mai complexe teorii, într-un moment în care statutul său de știință este supus unei examinări mai atente ca niciodată.