Despre Sacramente în general, despre Botez și despre Confirmare

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 6 voturi.

Titlul original:

On the Sacraments in General, on Baptism and on Confirmation

Conținutul cărții:

În primul volum despre Sacramente, Sfântul Robert urmează ordinea învățăturii din Conciliul de la Trento pentru a apăra adevărul catolic împotriva învățăturii primilor protestanți. În lucrarea sa Despre Sacramente în general, el apără noțiunea catolică de Sacramente, precum și utilizarea lor. El analizează definiția unui Sacrament, apoi materia și forma, autorul Sacramentelor, diferența dintre Sacramentele folosite în Vechiul Testament și în Noul Testament, dacă se pot schimba materia și forma, precum și noțiunea de slujitor al Sacramentului și ce trebuie să intenționeze acesta să facă pentru ca Sacramentele să fie valide. Conform obiceiului Sfântului Robert, el își apără toate argumentele mai întâi din Scriptură și apoi din Tradiție, oferind comentarii exegetice pătrunzătoare combinate cu consensul învățăturii Părinților în apărarea învățăturii catolice universale susținute la Trento. El adaugă, de asemenea, argumente din rațiune și ia în piept argumentele primilor protestanți la fiecare pas, arătând contradicțiile lui Luther, utilizarea greșită a Scripturii de către Calvin și nebunia lui Martin Chemnitz.

În cartea a II-a, Sfântul Robert apără efectele lor și numărul lor, precum și validitatea ceremoniilor aprobate de Biserică. Sfântul Robert demonstrează, pe temelia sigură a Scripturii și a Părinților, că Sacramentele își obțin efectul ex opere operato, ce se înțelege prin acest termen și cum l-au înțeles greșit protestanții. De asemenea, el îi apără pe scolastici împotriva atacurilor și abuzurilor pe care Calvin și Chemnitz le adună asupra lor. Trecând la alte chestiuni, Sfântul Robert apără faptul că efectul harului în Sacramente se găsește ex opere operato doar în Noul Testament. În cele din urmă, el dovedește că Biserica are puterea de a efectua noi ceremonii pentru Sacramente și apără folosirea limbii latine în Biserica Apuseană, sau a limbii grecești și aramaice în Bisericile Răsăritene.

În Despre Botez și Confirmare, el apără învățătura catolică privind regenerarea prin Botez, împreună cu existența și efectele Confirmării. Ca întotdeauna, el își extrage argumentele din Scriptură și din Părinți, combinând exegeza fidelă cu mărturia Bisericii din toate timpurile. Sfântul Robert apără forma și materia Botezului, îi prinde pe protestanți în contradicții și susține că acesta este necesar pentru mântuire, în timp ce credința singură nu justifică. El continuă să arate că poate fi administrat copiilor, împotriva anabaptiștilor, și diferența dintre Botezul lui Hristos și cel al lui Ioan. Apoi, cu privire la Confirmare, Sfântul Robert arată din Scriptură și Tradiție că Confirmarea este atestată de acțiunile Apostolilor și de învățătura pe care aceștia au transmis-o Părinților, împreună cu efectele sale, ceremoniile și respingerea argumentelor protestante împotriva ei. În afară de Calvin, Bellarmine face o respingere sistematică a examinării lui Martin Chemnitz de la Consiliul din Trento cu privire la orice subiect care atinge Sacramentele.

"Timp de cinci ani în Chablais, am predicat fără alte cărți decât Biblia și Marele Bellarmine.".

-St. Francisc de Sales.