Dionisie Areopagitul despre numele divine și teologia mistică

Recenzii ale cititorilor

Cartea este foarte apreciată ca un clasic al misticismului creștin apofatic și este considerată ca fiind transformatoare pentru relațiile cititorilor cu Dumnezeu. Ea subliniază esența necunoscută a lui Dumnezeu și limitele înțelegerii umane. Deși este nevoie de disciplină pentru a se angaja în ea, mulți găsesc convingătoare gândirea sa abstractă și intuițiile mistice.

Cartea este lăudată pentru influența sa profundă în cadrul gândirii creștine și pentru metaforele și stilul său de scriere frumoase. Ea oferă o perspectivă nouă asupra relației dintre Dumnezeu și umanitate printr-o abordare mistică, invitând cititorii din toate mediile să îi aprecieze profunzimea.

Unii cititori pot găsi textul dificil de înțeles inițial din cauza naturii sale abstracte și a asperității. În plus, există critici cu privire la calitatea autorului și a traducerii, unii observând că traducerea ar putea fi lipsită de acuratețe filologică contemporană.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Dionysius the Areopagite on the Divine Names and the Mystical Theology

Conținutul cărții:

Publicată pentru prima dată în 1920, această carte este o traducere - singura lucrare cunoscută a savantului britanic CLARENCE EDWIN ROLT (1880-1917) - a cărților On the Divine Names și The Mystical Theology, de Dionisie Areopagitul, un episcop al Atenei din secolul I. Autorul este adesea denumit și „pseudo-Dionysius”, deoarece o serie de anacronisme sugerează că manuscrisul a fost de fapt scris mult mai târziu de un scriitor necunoscut.

În ciuda originii neclare a cărții, scrierile sunt încă foarte apreciate pentru intuiția lor teologică. Sfântul Toma de Aquino a citat adesea din pseudo-Dionisie, la fel ca mulți alți teologi și filosofi faimoși și influenți. Pseudo-Dionysius se ocupă, aici, de suprapersonalitatea lui Dumnezeu.

Personalitatea, prin definiție, este o calitate limitată la un individ. Dumnezeu, pe de altă parte, este opusul unui individ.

Dumnezeu este în toate lucrurile, așa că nu se poate vorbi de o personalitate pentru divin. Mai degrabă, pseudo-Dionisie propune o suprapersonalitate, care descrie aspecte și calități ale ființei universale.

Cercetătorii religioși și creștinii care doresc o înțelegere diferită a relației dintre Dumnezeu și univers vor găsi în acest studiu o provocare, dar, în cele din urmă, o sursă de reflecție.