God, Purpose, and Reality: A Euteleological Understanding of Theism
Cum trebuie să fie realitatea dacă Dumnezeul teismului abrahamic există? Cum ar putea fi înțeleasă viziunea asupra lumii a teismului abrahamic, dacă nu în termenii existenței unei ființe personale extrem de puternice, informate și bune? John Bishop și Ken Perszyk susțin că este rezonabil să se respingă ceea ce mulți filosofi analitici consideră a fi concepția standard a lui Dumnezeu ca "omniDumnezeu personal". Ei susțin că o versiune a Argumentului "logic" al răului este încă în vigoare, contrar opiniei larg răspândite că această linie de argumentare este falimentară.
Această carte oferă o nouă prezentare și apărare a alternativei pe care Bishop și Perszyk au numit-o euteleologie. Afirmațiile sale de bază sunt că realitatea are un scop inerent și că Universul există în ultimă instanță deoarece scopul său general (telos), care este binele suprem, este concretizat în interiorul său. Nu există un agent suprem ("care stă deoparte" în timp ce au loc orori)
Dumnezeu nu este "nimic" în ontologia de bază a euteleologiei. Mai degrabă, discuția despre Dumnezeu ca ființă personală este o construcție cognitivă, care tratează realitatea supremă prin analogie cu modurile noastre obișnuite de a experimenta și de a vorbi despre lume.
Dar teismul euteleologic este, de asemenea, emfatic realist. Analogizarea discursului despre Dumnezeu le permite oamenilor să se alinieze la realitate și este utilizată în mod adecvat în rugăciune și închinare - practici a căror funcție generală este o contribuție umană la îndeplinirea scopului final inerent al realității și bucuria de aceasta.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)