Evanghelia după Ioan: (Cw 103)

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

The Gospel of John: (Cw 103)

Conținutul cărții:

12 prelegeri, Hamburg, 18-31 mai 1908 (CW 103)

"A fost intenția lui Steiner în aceste prelegeri să stabilească modul în care această Evanghelie și autorul ei, Lazăr-Ioan, cel pe care Hristos l-a numit ucenicul iubit, au oferit una dintre cele mai sigure căi spre înțelegerea relației profunde a lui Hristos cu fiecare persoană umană și cu Pământul.... El își conduce publicul, și pe noi, cititorii, la o înțelegere a lui Lazăr-Ioan necunoscută nici măcar celorlalți trei evangheliști principali - Matei, Marcu și Luca - care și-au scris Evangheliile cu câteva decenii înainte de Lazăr-Ioan." -- Robert McDermott (din introducere)

În aceste douăsprezece conferințe profunde, Rudolf Steiner descoperă și recuperează adevărurile esențiale ale creștinismului, luminând Evanghelia după Ioan în toată măreția, puterea și semnificafi.

Cance.

Cea mai importantă dintre revelațiile care se găsesc aici este identitatea scriitorului Evangheliei după Ioan - Lazăr cel înviat, ucenicul pe care l-a iubit Domnul. Lazăr-Ioan, cel fi.

primul care a fost inițiat de Hristos Însuși, și-a scris Evanghelia din cele mai profunde izvoare de cunoaștere, implantând în ea forțe spirituale vitale. După cum afirmă Steiner în fi.

Nal prelegere a acestui volum, "Această Evanghelie nu este un manual, ci o forță care poate lucra în sufletele noastre". Această forță care trăiește în cuvintele și ritmurile Evangheliei lui Ioan este cea care purifi.

Es sufletul, transformându-l - în limbajul creștinismului ezoteric - în Fecioara Sophia, receptivă la Duhul Sfânt.

Pe această cale, ajungem să recunoaștem că creștinismul, departe de a fi un codifi.

Ed sistem de credințe, este o putere vie în cadrul evoluției umanității, o putere care este doar la începutul activității sale. Ceea ce Steiner numește Misteriul de pe Golgota - moartea și învierea lui Hristos - reprezintă punctul de cotitură al timpului, evenimentul prin care Pământul își primește sensul. Efectele acestui eveniment și activitatea ulterioară a lui Hristos ca Spirit al Pământului vor continua să evolueze de la an la an, de la secol la secol, până când, într-un viitor îndepărtat, creștinismul își va îndeplinifi.

își va îndeplini misiunea. Acest lucru nu se poate întâmpla, însă, până când creștinismul nu va fi înțeles "în adevărata sa formă spirituală".

Acest ciclu de prelegeri este un ghid esențial pentru înțelegerea adevăratei misiuni a creștinismului, un ghid pentru spiritualizarea Pământului, transformând Cosmosul Înțelepciunii în Cosmosul Iubirii. Ca toate cărțile mari, Evanghelia după Ioan nu transmite doar cunoștințe - ci vă poate și schimba.

"Prelegerile noastre despre Evanghelia după Ioan vor avea un dublu scop. Unul va fi aprofundarea conceptelor antroposofiei în sine și extinderea lor în multe direcții, iar celălalt va fi de a face acest mare document în sine inteligibil prin intermediul gândurilor care vor apărea în sufletele noastre ca urmare a acestor concepte aprofundate și extinse. Vă rog să rețineți clar că intenția acestor prelegeri este să se desfășoare în aceste două direcții. Nu ar trebui să fie vorba doar de argumente despre această Evanghelie, ci mai degrabă că prin intermediul acesteia vom pătrunde în misterele profunde ale existenței. Ar trebui să avem foarte clar în minte modul în care trebuie dezvoltată perspectiva antroposofiei atunci când avem de-a face cu oricare dintre marile mărturii istorice transmise nouă de diferitele religii ale lumii. -- Rudolf Steiner (prelegerea 1)

Acest volum este o traducere din limba germană a Das Johannes-Evangelium (GA 103). Imaginea copertei: The Raising of Lazarus, de William Blake (1757-1827). Creion, stilou, cerneală și acuarelă pe hârtie, 11. 6" x 16". Aberdeen Art Gallery, Scoția.