Evreul universal: Masculinitate, modernitate și momentul sionist

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

The Universal Jew: Masculinity, Modernity, and the Zionist Moment

Conținutul cărții:

Evreul universal analizează imaginile literare ale națiunii evreiești și ale subiectului național evreu în momentul formării sionismului. Într-o serie de lecturi originale ale textelor de la sfârșitul secolului al XIX-lea - de la Daniel Deronda al lui George Eliot la Altneuland al lui Theodor Herzl și la bildungsromane ale scriitorilor ruși evrei și idiș - Mihal Dekel demonstrează funcția estetică și politică a operelor literare în formarea conștiinței sioniste timpurii.

Cu mai mult de o jumătate de secol înainte de înființarea statului Israel și înainte de înființarea mișcării politice sioniste, sionismul apare ca un concept imaginar în textele literare care creează, facilitează și naturalizează tranziția de la cultura minorității evreiești la cultura majorității evreiești. Tranziția are loc, susține Dekel, în principal prin inventarea de personaje literare și naratori de sex masculin care ajung să reprezinte persoane "exemplare" sau "omul în general" pentru comunitatea națională emergentă, încă neformată. Astfel de personaje prototipice transformă simbolul evreului dintr-un subiect minoritar definit din punct de vedere rasial sau religios într-un subiect majoritar "post-evreiesc", particularuniversal și fundamental liberal.

Evreul universal situează "momentul sionist" pe orizontală, în cadrul diferitelor curente intelectuale care alcătuiesc începutul secolului al XX-lea: discursul despre modernitate, criza liberalismului, critica lui Nietzsche la adresa Iluminismului, psihanaliza, feminismul timpuriu și interogarea fin de sicle a identităților sexuale. Cartea examinează rolurile simbolice atribuite evreilor în cadrul acestor discursuri și urmărește modul în care se modelează cetățenii literari evrei, atât în afara lor, cât și ca răspuns la acestea.

Începând cu o analiză a construcției personajului Deronda de către George Eliot și a receptării sale în cercurile sioniste, "Evreul universal" se încheie cu autoformarea cetățenilor de sex masculin în operele evreiești fin de sicle și post-statale, prin intermediul esteticii tragediei. De-a lungul lecturilor sale, Dekel analizează semnificația politică a acestor imagini născute ale cetățenilor, descoperind în special aranjamentele de gen din care acestea se nasc.