Explorarea hristologiei kenotice: Eliberarea de sine a lui Dumnezeu

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Explorarea hristologiei kenotice”, editată de C. Stephen Evans, este o colecție de treisprezece eseuri care aprofundează conceptul teologic al hristologiei kenotice, care presupune că Isus, devenind om, a suspendat în mod voluntar unele atribute divine. Recenziile evidențiază complexitatea și profunzimea eseurilor, variind de la analize biblice la anchete filosofice. În timp ce cartea este lăudată pentru abordarea unor întrebări teologice semnificative cu privire la natura lui Hristos, este, de asemenea, remarcată pentru dificultatea și diversele perspective academice care pot contesta noțiunile tradiționale de hristologie.

⬤ Explorare aprofundată a conceptelor teologice importante din jurul întrupării.
⬤ Contribuții de la diverși cercetători notabili, care oferă o gamă variată de perspective.
⬤ Eseuri bine scrise și editate care provoacă o gândire critică.
⬤ Pune în lumină un subiect adesea neglijat în discursul creștin.
⬤ Încurajează reconsiderarea noțiunilor tradiționale de hristologie într-un cadru ortodox.

⬤ Complexitatea conținutului îl poate face o lectură dificilă pentru mulți.
⬤ Calitatea variabilă a eseurilor, unele fiind considerate mai puțin interesante sau lipsite de perspective noi semnificative.
⬤ Unele critici sugerează probleme fundamentale cu hristologia kenotică care ar putea submina argumentele acesteia.
⬤ În general, cartea poate părea uneori plictisitoare și nu are o putere de convingere puternică pentru toți cititorii.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Exploring Kenotic Christology: The Self-Emptying of God

Conținutul cărții:

Această colecție de eseuri, realizată de o echipă de filosofi creștini, teologi și bibliști, explorează viabilitatea unei relatări kenotice a întrupării. O astfel de relatare este inspirată de afirmațiile lirice ale lui Pavel din Filipeni 2:6-11 conform cărora Isus Hristos, deși Dumnezeu prin natura sa, "s-a golit de sine" sau "s-a făcut nimic" devenind om. Sprijinul biblic pentru un astfel de punct de vedere poate fi găsit în cele patru evanghelii și în cartea Evrei, precum și în alte locuri. O relatare kenotică ia în serios posibilitatea ca Hristos, întrupându-se, să se fi lipsit temporar de proprietăți precum omnipotența, omnisciența și omniprezența. Mai mulți autori susțin că acest punct de vedere este pe deplin ortodox și că are mari puncte forte în a ne oferi o imagine a lui Dumnezeu care este dispus să devină complet vulnerabil de dragul ființelor umane și care este în deplină concordanță cu portretul foarte uman al lui Isus din Noul Testament. Susținătorii hristologiei kenotice susțin că relatările filosofice despre natura lui Dumnezeu care au condus la respingerea acestei teorii ar trebui să fie supuse la rândul lor criticii în lumina datelor biblice. Unele eseuri testează teoria, ridicând întrebări critice și susținând că relatările tradiționale ale întrupării pot atinge obiectivele teoriilor kenotice la fel de bine ca și teoriile kenotice.

Cartea explorează, de asemenea, implicațiile unei viziuni kenotice a întrupării pentru teologia filosofică în general și pentru doctrina Trinității în special și se încheie cu eseuri care examinează validitatea idealului kenozei pentru femei și cu o provocare pentru hristologia tradițională de a lua în serios o teorie kenotică.

CONTRIBUENȚI: C. STEPHEN D. F: C. Stephen Evans, Gordon D. Fee, Sarah Coakley, Stephen T. Davis, Ronald J. Feenstra, Bruce N. Fisk, Ruth Groenhout, Edward T. Oakes, SJ, Cornelius Plantinga, Jr., Thomas R. Thompson, Edwin Chr. van Driel.