Explorarea hristologiei kenotice: Eliberarea de sine a lui Dumnezeu

Recenzii ale cititorilor

Explorarea hristologiei kenotice este o colecție de eseuri care examinează conceptul teologic al hristologiei kenotice, care presupune că Hristos, devenind om, și-a suspendat unele dintre atributele divine. Cartea prezintă contribuții din partea diferiților cercetători și abordează perspective biblice, filosofice și istorice asupra subiectului. Deși colecția oferă discuții pătrunzătoare, ea prezintă, de asemenea, provocări din cauza complexității sale și a punctelor de vedere diverse.

⬤ Acoperire cuprinzătoare a hristologiei kenotice prin mai multe eseuri ale unor cercetători de renume.
⬤ Abordează întrebări teologice semnificative privind întruparea și natura lui Hristos.
⬤ Bine scris și editat, oferind o tratare serioasă a unui aspect important al credinței creștine.
⬤ Provoacă discuții atente asupra noțiunilor tradiționale și încurajează reevaluarea hristologiilor istorice.

⬤ Complexitatea materialului îl face dificil de citit, putând necesita înțelegerea prealabilă a unor concepte conexe.
⬤ Calitatea și profunzimea contribuțiilor variază de la un eseu la altul; unele sunt mai pătrunzătoare decât altele.
⬤ Dezvoltarea modernă a hristologiei kenotice ridică întrebări cu privire la legitimitatea sa istorică și coerența cu pozițiile teologice clasice.

(pe baza a 4 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Exploring Kenotic Christology: The Self-Emptying of God

Conținutul cărții:

Această colecție de eseuri, realizată de o echipă de filosofi creștini, teologi și bibliști, explorează viabilitatea unei relatări kenotice a întrupării. O astfel de relatare este inspirată de afirmațiile lirice ale lui Pavel din Filipeni 2:6-11 conform cărora Isus Hristos, deși Dumnezeu prin natura sa, "s-a golit de sine" sau "s-a făcut nimic" devenind om. Sprijinul biblic pentru un astfel de punct de vedere poate fi găsit în cele patru evanghelii și în cartea Evrei, precum și în alte locuri. O relatare kenotică ia în serios posibilitatea ca Hristos, întrupându-se, să se fi lipsit temporar de proprietăți precum omnipotența, omnisciența și omniprezența. Mai mulți autori susțin că acest punct de vedere este pe deplin ortodox și că are mari puncte forte în a ne oferi o imagine a lui Dumnezeu care este dispus să devină complet vulnerabil de dragul ființelor umane și care este în deplină concordanță cu portretul foarte uman al lui Isus din Noul Testament. Susținătorii hristologiei kenotice susțin că relatările filosofice despre natura lui Dumnezeu care au condus la respingerea acestei teorii ar trebui să fie supuse la rândul lor criticii în lumina datelor biblice. Unele eseuri testează teoria, ridicând întrebări critice și susținând că relatările tradiționale ale întrupării pot atinge obiectivele teoriilor kenotice la fel de bine ca și teoriile kenotice.

Cartea explorează, de asemenea, implicațiile unei viziuni kenotice a întrupării pentru teologia filosofică în general și pentru doctrina Trinității în special și se încheie cu eseuri care examinează validitatea idealului kenozei pentru femei și cu o provocare pentru hristologia tradițională de a lua în serios o teorie kenotică.

CONTRIBUENȚI: C. STEPHEN D. F: C. Stephen Evans, Gordon D. Fee, Sarah Coakley, Stephen T. Davis, Ronald J. Feenstra, Bruce N. Fisk, Ruth Groenhout, Edward T. Oakes, SJ, Cornelius Plantinga, Jr., Thomas R. Thompson, Edwin Chr. van Driel.