Faitheist: Cum a găsit un ateu un teren comun cu religioșii

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Faitheist” de Chris Stedman este o carte de memorii care explorează călătoria sa de la un creștin devotat la un ateu, în timp ce se confruntă cu sexualitatea sa și promovează dialogul interconfesional. Cartea subliniază importanța compasiunii, a înțelegerii și a cooperării între indivizii religioși și nereligioși, ca mijloc de a reduce diviziunile din societate. Mulți cititori au găsit cartea captivantă, atentă și emoționantă, cu o abordare revigorantă a subiectelor sensibile.

Povestirea captivantă, reflecțiile pline de compasiune, promovează dialogul interconfesional, oferă o perspectivă nouă asupra ateismului, care îmbrățișează comunitatea și înțelegerea, oferă perspective semnificative pentru cei cu trecut religios și non-religios, rezonează emoțional și încurajează cititorii să găsească puncte comune.

Unii cititori au simțit că mesajul de bunătate față de grupurile religioase fundamentaliste poate fi nerealist sau prea optimist și au existat afirmații că cărții îi lipsește profunzimea sau discursul filosofic substanțial. Câțiva recenzenți și-au exprimat nemulțumirea față de abordare, întrebându-se dacă abordează în mod adecvat nemulțumirile ateilor față de teiști.

(pe baza a 84 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Faitheist: How an Atheist Found Common Ground with the Religious

Conținutul cărții:

Povestea unui fost creștin evanghelic devenit ateu homosexual declarat, care acum lucrează pentru a reduce decalajul dintre atei și religioși

Popularitatea uimitoare a mișcării "Noii atei" - ai cărei purtători de cuvânt cei mai faimoși sunt Richard Dawkins, Sam Harris și regretatul Christopher Hitchens - vorbește atât despre rândurile tot mai numeroase ale ateilor, cât și despre disprețul vehement și răspândit față de religie în rândul multora dintre ei. În Faitheist, Chris Stedman își spune propria poveste pentru a contesta ortodoxiile acestei mișcări și pentru a argumenta cu pasiune că ateii ar trebui să abordeze diversitatea religioasă cu respect.

Devenind conștient de nedreptate și tânjind după comunitate, Stedman a devenit un creștin "născut din nou" la sfârșitul copilăriei. Ideea unei comunități legate de dragostea lui Dumnezeu - o dragoste nemeritată, fără sfârșit și garantată - l-a captivat. Acesta a scris că a fost un loc de apartenență și un cadru pentru a da sens suferinței.

Dar comunitatea religioasă a lui Stedman nu a întruchipat această idee a iubirii lui Dumnezeu: a fost homofobă într-un moment în care el își dădea seama încet că este homosexual. Marea suferință pe care i-a provocat-o acest lucru l-ar fi putut transforma pe Stedman într-un nou ateu pe viață. Dar, în timp, a ajuns să cunoască creștini mai deschiși la minte, iar interesul său pentru munca de serviciu l-a adus în contact cu oameni dintr-o mare varietate de medii religioase. Poate că convingerile sale religioase au dispărut, dar dorința sa de a schimba lumea în bine a rămas. Disprețul și ostilitatea față de religie îl împiedicau să se implice în activități semnificative cu oameni credincioși. Și îl împiedicau să aibă relații depline cu ei - genul de relații care distrug intoleranța și îmbunătățesc lumea.

În Faitheist, Stedman se bazează pe munca sa de organizare a comunităților interreligioase și seculare, pe studiul său academic al religiei și pe propriile sale experiențe pentru a susține necesitatea de a trece peste prăpastia tot mai mare dintre atei și religioși. Ca o persoană care a stat de ambele părți ale diviziunii, Stedman este poziționat în mod unic pentru a prezenta o modalitate prin care ateii și religioșii să găsească un teren comun și să lucreze împreună pentru a face din această lume - singura lume asupra căreia putem fi cu toții de acord - un loc mai bun.