Faitheist: Cum a găsit un ateu un teren comun cu religioșii

Recenzii ale cititorilor

Cartea de memorii a lui Chris Stedman, „Faitheist”, explorează călătoria sa de la statutul de creștin devotat la cel de ateu, navigând în același timp pe probleme de sexualitate și dialog interconfesional. Cartea este deopotrivă personală și filozofică, promovând înțelegerea între atei și teiști. Ea subliniază importanța compasiunii și a cooperării în abordarea obiectivelor societale comune, provocând în același timp constrângerile unor credințe rigide.

Memoriile sunt captivante, bine scrise și provoacă la reflecție. Narațiunea lui Stedman este relatabilă și sinceră, ceea ce o face o lectură rapidă. Cartea promovează înțelegerea interconfesională și obiectivele comune, încurajând cititorii să găsească un teren comun. Mulți recenzenți au lăudat abordarea sa plină de compasiune în discutarea identităților religioase și non-religioase, precum și profunzimea emoțională a experiențelor sale.

Unii cititori au considerat că, deși ideile prezentate au fost bune, acestea nu au avut profunzime sau aplicabilitate practică, în special în fața intoleranței religioase continue. A fost criticată naivitatea de a se aștepta la cooperare din partea credincioșilor statornici care se pot opune ateilor. Câțiva au considerat că memoriul este prea simplist sau lipsit de argumente filosofice substanțiale.

(pe baza a 84 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Faitheist: How an Atheist Found Common Ground with the Religious

Conținutul cărții:

Povestea unui fost creștin evanghelic devenit ateu homosexual declarat, care acum lucrează pentru a reduce decalajul dintre atei și religioși

Popularitatea uimitoare a mișcării "Noii atei" - ai cărei purtători de cuvânt cei mai faimoși sunt Richard Dawkins, Sam Harris și regretatul Christopher Hitchens - vorbește atât despre rândurile tot mai numeroase ale ateilor, cât și despre disprețul vehement și răspândit față de religie în rândul multora dintre ei. În Faitheist, Chris Stedman își spune propria poveste pentru a contesta ortodoxiile acestei mișcări și pentru a argumenta cu pasiune că ateii ar trebui să abordeze diversitatea religioasă cu respect.

Devenind conștient de nedreptate și tânjind după comunitate, Stedman a devenit un creștin "născut din nou" la sfârșitul copilăriei. Ideea unei comunități legate de dragostea lui Dumnezeu - o dragoste nemeritată, fără sfârșit și garantată - l-a captivat. Acesta a scris că a fost un loc de apartenență și un cadru pentru a da sens suferinței.

Dar comunitatea religioasă a lui Stedman nu a întruchipat această idee a iubirii lui Dumnezeu: a fost homofobă într-un moment în care el își dădea seama încet că este homosexual. Marea suferință pe care i-a provocat-o acest lucru l-ar fi putut transforma pe Stedman într-un nou ateu pe viață. Dar, în timp, a ajuns să cunoască creștini mai deschiși la minte, iar interesul său pentru munca de serviciu l-a adus în contact cu oameni dintr-o mare varietate de medii religioase. Poate că convingerile sale religioase au dispărut, dar dorința sa de a schimba lumea în bine a rămas. Disprețul și ostilitatea față de religie îl împiedicau să se implice în activități semnificative cu oameni credincioși. Și îl împiedicau să aibă relații depline cu ei - genul de relații care distrug intoleranța și îmbunătățesc lumea.

În Faitheist, Stedman se bazează pe munca sa de organizare a comunităților interreligioase și seculare, pe studiul său academic al religiei și pe propriile sale experiențe pentru a susține necesitatea de a trece peste prăpastia tot mai mare dintre atei și religioși. Ca o persoană care a stat de ambele părți ale diviziunii, Stedman este poziționat în mod unic pentru a prezenta o modalitate prin care ateii și religioșii să găsească un teren comun și să lucreze împreună pentru a face din această lume - singura lume asupra căreia putem fi cu toții de acord - un loc mai bun.

Din ediția Hardcover.