Indian Philosophy of Language: Studies in Selected Issues
Ce poate învăța filosofia limbajului din tradiția filosofică indiană clasică? Cu douăzeci sau treizeci de ani în urmă, această întrebare pur și simplu nu s-ar fi pus. Dacă un practicant al filozofiei analitice a limbajului din acea vreme avea o viziune asupra filozofiei indiene, aceasta era cel mai probabil imaginea stereotipă a unui grup de mistici care se uită în buric și fac declarații vag Bradley-estice despre unicitatea celui care a fost odată unul.
S-au făcut multe eforturi în ultimii ani pentru a răsturna acest stereotip. Datorită eforturilor unor cercetători precum J. N.
Mohanty, B. K.
Matilal și Karl Potter, filozofii care lucrează în tradiția analitică au început să descopere ceva din gama și rigoarea lucrărilor indiene clasice în epistemologie și metafizică. Astfel, de exemplu, cel puțin unele discuții recente despre identitatea personală reflectă o conștientizare a faptului că tradiția budistă indiană s-ar putea dovedi o sursă importantă de înțelegere a ramificațiilor unei abordări reducționiste a identității personale. În filosofia limbajului, însă, lucrurile nu s-au îmbunătățit atât de mult.
Deși vechiul stereotip poate că nu mai prevalează printre practicanții săi, bănuiesc că aceștia nu ar considera filozofia indiană clasică drept o sursă importantă de înțelegere a problemelor din domeniul lor. Și nici nu ar trebui să fie învinuiți pentru acest lucru.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)