Fratele mai mic al lui Iacov: Relațiile creștin-evreiești după Vatican II

Recenzii ale cititorilor

Cartea lui Karma Ben-Johanan „Fratele mai mic al lui Iacob” este o lucrare semnificativă privind relațiile iudeo-creștine post-Vatican II, axată pe perspectivele comunităților evreiești catolice și ortodoxe, și este recomandată atât liderilor interreligioși, cât și cercetătorilor.

Cartea este lăudată pentru analiza sa pătrunzătoare, în special a figurilor istorice cheie și a opiniilor lor privind relațiile interconfesionale. Cititorii apreciază discuțiile savante, claritatea și calitatea capitolului introductiv, care oferă o prezentare succintă a atitudinilor catolice față de iudaism.

În timp ce recenziile sunt covârșitor pozitive, nu sunt menționate dezavantaje specifice. Cu toate acestea, concentrarea asupra opiniilor catolice și ortodoxe poate să nu cuprindă întreaga diversitate a perspectivelor creștine și evreiești.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Jacob's Younger Brother: Christian-Jewish Relations After Vatican II

Conținutul cărții:

O carte notabilă a Seminary Co-op

"Un studiu isteț și echilibrat al modului în care ambele credințe se privesc pe ele însele și una pe cealaltă.".

-- Publishers Weekly.

"O nouă carte iluminatoare și importantă... O provocare intelectuală, culturală și politică... (F)entru oricine pentru care povestea iudeo-creștină este un element important în definirea identității sale.".

--Israel Jacob Yuval, Haaretz.

"O examinare extraordinar de sofisticată, pătrunzătoare și provocatoare a modului în care romano-catolicii și evreii ortodocși au abordat perspectiva reconcilierii în a doua jumătate a secolului al XX-lea.".

--Glenn C. Altschuler, Jerusalem Post.

"Un volum din care atât cercetătorii evrei, cât și cei catolici pot învăța... Aceasta este o carte excelentă.".

--Eugene J. Fisher, Catholic News Service.

Un nou capitol în relațiile iudeo-creștine s-a deschis în a doua jumătate a secolului al XX-lea, când Conciliul Vatican II i-a exonerat pe evrei de acuzația de deicid și a declarat că poporul evreu nu a fost niciodată respins de Dumnezeu. În câteva declarații formulate cu grijă, două milenii de ostilitate profundă au fost aruncate la coșul de gunoi al istoriei.

Dar vechile animozități mor greu. În timp ce liderii catolici și evrei au promovat public dialogul interconfesional, în spatele ușilor închise au rămas îndoieli. Bazându-se pe o cercetare aprofundată a literaturii rabinice contemporane, Karma Ben-Johanan arată că liderii evrei au salutat condamnarea antisemitismului de către catolici, dar au fost mai puțin entuziasmați de nevoia bruscă a Bisericii de a le revendica prietenia. Teologii catolici au sperat că Vatican II va întoarce pagina unei istorii stânjenitoare, în timp ce rabinii ortodocși, în schimb, au crezut că sunt în sfârșit liberi să spună ce cred despre creștinism.

Jacob's Younger Brother înlătură vălul dialogului interconfesional pentru a dezvălui modul în care rabinii ortodocși și liderii catolici vorbeau unii despre alții atunci când străinii nu se aflau în cameră. Acolo, Ben-Johanan îi găsește pe evrei reticenți în a accepta ultimele capricii ale unei Biserici care a dictat unilateral termenii relațiilor iudeo-creștine timp de secole.