Fundamentele filosofice ale politicii privind schimbările climatice

Recenzii ale cititorilor

În prezent, nu există recenzii ale cititorilor. Evaluarea se bazează pe 2 voturi.

Titlul original:

Philosophical Foundations of Climate Change Policy

Conținutul cărții:

Există un consens larg asupra faptului că trebuie făcut ceva pentru a combate schimbările climatice antropogene. Și totuși, care este amploarea obligațiilor noastre? Ar fi în mod clar nedrept din partea noastră să permitem ca încălzirea globală să atingă niveluri periculoase.

Dar care este natura acestei nedreptăți? Furnizarea unei specificații filosofice plauzibile a nedreptății inacțiunii noastre actuale s-a dovedit surprinzător de dificilă. Acest lucru se datorează în mare parte structurii temporale a problemei sau faptului că există o întârziere semnificativă între acțiunile noastre și efectele pe care acestea le produc. Multe teorii normative care par plauzibile atunci când sunt aplicate la probleme contemporane generează rezultate surprinzătoare sau perverse atunci când sunt aplicate la probleme care se întind pe perioade lungi de timp, implicând efecte asupra persoanelor care nu s-au născut încă.

Astfel, în timp ce statele au la dispoziție o serie de politici rezonabile privind schimbările climatice, fundamentele filosofice ale acestor politici rămân nedeterminate. De departe, cea mai influentă poziție filosofică a fost varianta utilitarismului cea mai populară printre economiști, care susține că avem obligația de a maximiza bunăstarea tuturor oamenilor, de acum și până la sfârșitul timpurilor.

Schimbările climatice reprezintă un eșec evident al maximizării. Cu toate acestea, mulți filosofi ai mediului consideră că acest argument nu este convingător, deoarece implică, de asemenea, că avem obligația de a maximiza creșterea economică.

Cu toate acestea, încercările lor de a oferi fundamente alternative pentru politici s-au dovedit nepersuasive. Joseph Heath prezintă o abordare a gândirii asupra politicii privind schimbările climatice, bazată pe teoria contractului social, care se concentrează pe corectitudinea instituțiilor existente, nu pe bunăstarea generațiilor viitoare, pentru a genera un set de prescripții politice plauzibile.