Hikikomori: Adolescența fără sfârșit

Recenzii ale cititorilor

Cartea despre hikikomori a Dr. Saito este lăudată pentru prezentarea sa pătrunzătoare și pentru stilul de scriere accesibil. Aceasta servește drept ghid util pentru familiile care se confruntă cu retragerea socială, deși are unele limitări în ceea ce privește profunzimea și stilul narativ.

Scris de un expert de top, ușor de înțeles, excelent pentru familiile afectate de hikikomori, perspicace cu privire la o problemă puțin cunoscută în Occident, bine tradus, oferă o bună imagine de ansamblu și sugerează opțiuni de tratament.

Traducere incomodă, îi lipsesc poveștile personale sau studiile de caz, nu analizează în profunzime cauzele hikikomori și poate lăsa cititorii să caute un context mai larg.

(pe baza a 14 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Hikikomori: Adolescence Without End

Conținutul cărții:

Aceasta este prima traducere în limba engleză a unui bestseller japonez controversat care a sensibilizat publicul cu privire la problema socială a hikikomori sau „retragere” - un fenomen estimat de autor ca implicând până la un milion de adolescenți și tineri adulți japonezi care s-au retras din societate, retrăgându-se în camerele lor pentru luni sau ani și rupând aproape toate legăturile cu lumea exterioară. Lucrarea de psihologie populară a lui Saitō Tamaki a provocat o dezbatere națională cu privire la cauzele și amploarea acestei afecțiuni.

De când Hikikomori a fost publicat în Japonia în 1998, problema retragerii sociale a fost recunoscută din ce în ce mai mult ca fiind una internațională, iar această traducere promite să atragă atenția atât de necesară asupra problemei în lumea anglofonă. Potrivit New York Times, „pe măsură ce un hikikomori îmbătrânește, șansele ca el să revină în lume scad. Într-adevăr, unii experți prezic că majoritatea hikikomori care sunt retrași timp de un an sau mai mult nu își vor reveni niciodată complet. Asta înseamnă că, chiar dacă vor ieși din camerele lor, fie nu își vor găsi un loc de muncă cu normă întreagă, fie nu vor fi implicați într-o relație pe termen lung. Iar unii nu vor părăsi niciodată casa. În multe cazuri, părinții lor se apropie acum de pensie și, odată ce aceștia vor muri, soarta celor închiși - ale căror abilități sociale și profesionale, dacă au existat vreodată, se vor fi atrofiat - este o întrebare deschisă”.

Bazându-se pe propria sa experiență clinică cu pacienții hikikomori, Saitō creează o definiție de lucru a retragerii sociale și explică dezvoltarea acesteia. El susține că bolnavii de hikikomori manifestă o serie de simptome specifice, interconectate, care nu se potrivesc perfect cu nicio afecțiune psihică unică, ușor de identificat, cum ar fi depresia.

Respingând tendința de a moraliza sau patologiza, Saitō descrie cu sensibilitate modul în care familiile și îngrijitorii pot sprijini persoanele aflate în retragere și le pot ajuta să facă pași spre recuperare. În același timp, perspectiva sa a stârnit dispute cu privire la contribuția caracteristicilor culturale - inclusiv structura familiei, sistemul educațional și relațiile de gen - la problema retragerii sociale în Japonia și în străinătate.