Homos

Recenzii ale cititorilor

Cartea „Homos” de Bersani oferă o examinare critică și pătrunzătoare a culturii gay și a teoriei queer, susținând că presiunea pentru vizibilitate în activismul pentru drepturile gay a diluat caracterul specific al identității gay. Cartea contestă opiniile convenționale și critică atât activismul, cât și tendințele teoretice queer emergente. Deși este recunoscută ca fundamentală în studiile queer, unii cititori consideră că îi lipsește precizia argumentelor teoretice, dar este totuși demnă de un angajament profund.

⬤ Critică pătrunzătoare a culturii gay și a teoriei queer
⬤ scriere elocventă
⬤ contestă opiniile convenționale
⬤ text fundamental în studiile queer
⬤ încurajează un angajament mai profund față de identitatea gay.

⬤ Unii cititori consideră că argumentele teoretice sunt imprecise
⬤ este posibil să nu fie atât de concis pe cât se dorește
⬤ nu toți cititorii sunt de acord cu criticile oferite.

(pe baza a 3 recenzii ale cititorilor)

Conținutul cărții:

Aclamat pentru explorările sale complexe, incisive și adesea controversate ale artei, literaturii și societății, Leo Bersani abordează acum homosexualitatea în America.

Aproape că nu trece o zi fără ca mass-media să se concentreze, adesea cu simpatie, asupra vieții homosexualilor - și, odată cu SIDA, asupra morții homosexualilor. Piese de teatru gay pe Broadway, mari premii pentru autori care scriu despre subiecte gay, filme hollywoodiene cu teme gay, studii despre gay și lesbiene în zeci de universități, editori și chiar redactori gay în publicații naționale, lideri politici care vorbesc în favoarea drepturilor homosexualilor: se pare că America heterosexuală a început în sfârșit să asculte America homosexuală.

Totuși, observă Bersani, nu numai că homofobia a devenit mai virulentă, dar mulți homosexuali și lesbiene înșiși sunt reticenți în a se identifica ca homosexuali. În Homos, el studiază motivele istorice, politice și filosofice ale neîncrederii actuale, în cadrul comunității gay, față de mișcările de autoidentificare, pentru dorința paradoxală de a fi invizibil vizibil. În timp ce recunoaște pericolele oricărui tip de identificare de grup (dacă poți fi singularizat, poți fi disciplinat), Bersani pledează pentru o prezentare mai îndrăzneață a ceea ce înseamnă să fii gay. În suspiciunea lor justificată față de etichete, homosexualii și lesbienele aproape că au dispărut în propria lor conștiință sofisticată a modului în care au fost construiți social. Prin minimalizarea sexualității lor, homosexualii riscă să se autoimolieze - se vor topi în cultura sufocantă pe care au vrut să o conteste.

În capitolele sale despre teoria queer contemporană, despre Foucault și psihanaliză, despre politica sadomasochismului și despre imaginea "haiducului homosexual" în operele lui Gide, Proust și Genet, Bersani evocă posibilitatea interesantă ca dorința de același sex, prin însăși natura sa, să poată perturba ordinele sociale opresive. Teoria sa spectaculoasă a "homo-ness" va fi de interes atât pentru heterosexuali, cât și pentru homosexuali, deoarece desemnează un mod de conectare la lume întruchipat într-o preferință sexuală, dar care nu se reduce la aceasta. Identitatea homosexuală susținută de Bersani este mai degrabă o forță - ca atare, mai degrabă rece pentru obiectivul modest al toleranței sociale față de diverse stiluri de viață - care poate duce la o redefinire masivă a socialității în sine și a ceea ce am putea aștepta de la comunitățile umane.