Iluminismul evreiesc

Recenzii ale cititorilor

Recenzile evidențiază semnificația Iluminismului evreiesc ca o mișcare crucială, dar adesea neglijată, în cadrul evreimii ashkenazice de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Cartea oferă o explorare aprofundată a modului în care această mișcare a încercat să reconcilieze tradiția evreiască cu idealurile iluministe. Cartea este bine scrisă și foarte bine documentată, atrăgându-și cititorii prin relatarea istorică și acoperirea figurilor majore și a contribuțiilor lor.

⬤ Bine scrisă și bine documentată
⬤ oferă o înțelegere profundă a unei mișcări uitate
⬤ captivantă și greu de lăsat din mână
⬤ acoperă principalii actori și literatura din acea perioadă
⬤ relevantă pentru înțelegerea iudaismului modern.

Unele părți sunt seci, în special discuțiile despre statutele și politica internă a societăților iluministe.

(pe baza a 2 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Jewish Enlightenment

Conținutul cărții:

La începutul secolului al XVIII-lea, majoritatea evreilor europeni trăiau în așezări restrânse și ghetouri urbane, izolați de culturile creștine dominante din jur nu numai prin lege, ci și prin limbă, obiceiuri și îmbrăcăminte. Până la sfârșitul secolului, evreii urbani, cu o mobilitate ascendentă, și-au ras barba și au abandonat idișul în favoarea limbilor țărilor în care trăiau. Ei au început să participe la cultura seculară și au îmbrățișat raționalismul și educația non-evreiască ca suplimente la studiile talmudice tradiționale. Participarea deplină a evreilor în Europa și America moderne ar fi de neconceput fără revoluția intelectuală și socială care a fost Haskalah, sau Iluminismul evreiesc.

De neegalat ca amploare și cuprindere, Iluminismul evreiesc reconstituie revoluția intelectuală și socială a Haskalei pe măsură ce aceasta a luat treptat amploare de-a lungul secolului al XVIII-lea. Bazându-se pe o gamă largă de surse neexplorate anterior, Shmuel Feiner consideră Haskalah ca fiind versiunea evreiască a Iluminismului european și, ca atare, o mișcare care nu poate fi izolată de tradițiile europene mai ample din secolul al XVIII-lea. În mod critic, el consideră Haskalah ca fiind un fenomen cu adevărat european și nu unul pur și simplu centrat în Germania. El arată, de asemenea, cum republica literelor în evreimea europeană a oferit o cale de secularizare pentru societatea și cultura evreiască, semănând semințele liberalismului evreiesc și ale ideologiei moderne și declanșând contrareacția ortodoxă care a culminat cu o ciocnire a culturilor în cadrul comunității evreiești. Confruntările Haskalei cu adversarii săi din cadrul evreimii constituie unul dintre cele mai fascinante capitole din istoria întâlnirii dramatice și traumatice dintre evrei și modernitate.

Haskalah este unul dintre subiectele centrale ale istoriografiei evreiești moderne. Prin amploarea, erudiția și noua sa analiză, The Jewish Enlightenment oferă acum cea mai cuprinzătoare tratare a acestei mișcări culturale majore.