Imitația lui Hristos (Traducere de William Benham cu o introducere de Frederic W. Farrar)

Recenzii ale cititorilor

Recenziile pentru „Imitația lui Hristos” de Thomas A. Kempis, tradusă de pastorul William Benham, evidențiază intuițiile spirituale atemporale ale cărții și limbajul elocvent, făcând-o o lectură valoroasă atât pentru creștini, cât și pentru necreștini. În timp ce mulți apreciază frumusețea și profunzimea traducerii, unii remarcă provocările legate de citirea în stilul mai vechi al limbii engleze și ritmul mai lent necesar. În general, cartea este considerată o lectură obligatorie pentru creșterea spirituală și reflecție.

Limbaj elocvent și frumos, intuiții spirituale profunde, conținut bine organizat, teme universale care fac apel la un public larg, excelentă pentru meditație și lectură devoțională, fundament puternic în scripturi, valoroasă pentru oricine caută să crească spiritual.

Ritm de lectură mai lent din cauza limbajului elocvent, limba engleză în stil mai vechi poate fi dificilă pentru unii cititori, un recenzent a primit o copie deteriorată, iar unele secțiuni pot părea lungi sau excesive.

(pe baza a 25 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Imitation of Christ (Translated by William Benham with an Introduction by Frederic W. Farrar)

Conținutul cărții:

Preotul olandez din secolul al XV-lea Thomas a Kempis este cel mai bine cunoscut pentru faimoasa sa carte de devoțiune creștină, „Imitarea lui Hristos”. Influențat de epoca Devotio Moderna, sau Devoțiunea Modernă, o mișcare de reformă religioasă care făcea apel la o întoarcere la principiile creștine ale umilinței, supunerii și simplității vieții, Kempis și-a propus ca lucrarea sa să contribuie la promovarea acestei reforme.

Probabil cea mai faimoasă dintre toate lucrările devoționale creștine, alături de Biblie, „Imitarea lui Hristos” este împărțită în patru secțiuni: „Îndemnuri folositoare pentru viața spirituală”, «Îndemnuri referitoare la viața interioară», «Despre mângâierea lăuntrică» și «Despre sacramentul altarului». Foarte populară de la prima sa publicare în 1418 și până la Reforma protestantă, lucrarea pune accentul în primul rând pe viața interioară și pe retragerea din lume.

Această ediție este tipărită pe hârtie premium fără acid, urmează traducerea lui William Benham și include o introducere de Frederic W. Farrar.