Împotriva lui Hermogenes

Titlul original:

Against Hermogenes

Conținutul cărții:

Doctrina lui Hermogenes are această tentă de noutate.

El este, pe scurt, un om care trăiește în lume în prezent; prin însăși natura sa, un eretic și turbulent, care confundă lozinca cu elocvența, și presupune că obrăznicia este fermitate, și consideră că este datoria unei conștiințe bune să vorbească de rău despre persoane. Mai mult, el disprețuiește legea lui Dumnezeu în pictura sa, susținând căsătorii repetate, invocă legea lui Dumnezeu în apărarea poftei, și totuși o disprețuiește în ceea ce privește arta sa.

El falsifică printr-un proces dublu - cu cauterul și cu stiloul său. El este un adulter profund, atât din punct de vedere doctrinar, cât și din punct de vedere carnal, din moment ce el este, într-adevăr, de rang cu contagiunea tăierii căsătoriei voastre, și, de asemenea, a eșuat în a se lipi de regula credinței la fel de mult ca Hermogenes al apostolului. Totuși, nu contează omul, când doctrina lui este cea pe care o pun la îndoială.

El nu pare să recunoască vreun alt Hristos ca Domn, deși Îl ține într-un mod diferit; dar prin această diferență în credința sa, el Îl face cu adevărat o altă ființă, - ba chiar, ia de la El tot ceea ce este Dumnezeu, deoarece nu vrea să accepte că El a făcut toate lucrurile din nimic. Căci, întorcându-se de la creștini la filosofi, de la Biserică la Academie și la pridvor, el a învățat acolo de la stoici cum să pună Materia (pe același nivel) cu Domnul, ca și cum și ea ar fi existat dintotdeauna, atât nenăscută, cât și nefăcută, neavând nici început, nici sfârșit, din care, potrivit lui, Domnul a creat după aceea toate lucrurile.