Recenzii ale cititorilor
Rezumat:Cartea „Invenția isteriei” de Georges Didi-Huberman explorează relația dintre fotografie și psihiatrie în Franța secolului al XIX-lea, concentrându-se în special asupra modului în care această dinamică a influențat înțelegerea și descrierea isteriei. Deși a fost lăudată pentru perspectiva sa unică, perspectivele culturale și psihologice și examinarea detaliată a impactului fotografiei, mulți cititori consideră că stilul său de scriere este complicat și greu de digerat.
Avantaje:Perspectivă unică asupra isteriei și fotografiei, design frumos, istorie culturală și psihologică scrisă cu brio, bogată în informații factuale, deschizătoare de ochi asupra intersecțiilor dintre privilegii și tratamentul medical.
Dezavantaje:Stil de scriere complicat și neinteligibil, lipsit de structură sau flux real, prea dens și verbos, nu poate ajunge în mod eficient la un public medical, probleme de traducere observate.
(pe baza a 10 recenzii ale cititorilor)
Titlul original:
Invention of Hysteria: Charcot and the Photographic Iconography of the Salptrire
Conținutul cărții:
Prima publicare în limba engleză a unei cărți franceze clasice despre relația dintre dezvoltarea fotografiei și a categoriei medicale a isteriei.
În acest clasic al studiilor culturale franceze, Georges Didi-Huberman urmărește relația intimă și reciprocă dintre disciplinele psihiatriei și fotografiei la sfârșitul secolului al XIX-lea. Concentrându-se pe imensa producție fotografică a spitalului Salpetriere, faimosul azil parizian pentru femei nebune și incurabile, Didi-Huberman arată rolul crucial jucat de fotografie în inventarea categoriei isteriei. Sub îndrumarea profesorului de medicină și clinicianului Jean-Martin Charcot, internatele de la Salpetriere identificate ca isterice au fost fotografiate metodic, oferind colegilor sceptici dovezi vizuale ale formei specifice a isteriei. Aceste imagini, dintre care multe apar în această carte, au furnizat materialele pentru albumul în mai multe volume Iconographie photographique de la Salpetriere.
După cum arată Didi-Huberman, aceste fotografii erau departe de a fi o simplă documentare obiectivă. Subiecților li se cerea să își portretizeze "tipul" isteric - ei își interpretau propria isterie. Mituite de statutul special de care se bucurau în purgatoriul experimentelor și amenințate cu transferul înapoi în infernul incurabililor, femeile au pozat cu răbdare pentru fotografii și s-au supus prezentării atacurilor isterice în fața mulțimilor care se adunau pentru "conferințele de marți" ale lui Charcot.
Charcot nu s-a oprit la observația voyeuristă. Prin tehnici precum hipnoza, terapia cu electroșocuri și manipularea genitală, el a instigat simptomele isterice la pacienții săi, dând naștere în cele din urmă la ură și rezistență din partea acestora. Didi-Huberman urmărește această cale de la complicitate la antipatie într-unul dintre "cazurile" preferate ale lui Charcot, cel al lui Augustin, a cărui imagine apare din nou și din nou în Iconographie. Spectacolul virtuos al isteriei lui Augustin a devenit în cele din urmă unul de sacrificiu de sine, văzut în imagini de extaz, crucificare și strigăte tăcute.
