Istorie și escatologie: Iisus și promisiunea teologiei naturale

Recenzii ale cititorilor

Cea mai recentă carte a lui N.T. Wright oferă o explorare aprofundată a teologiei naturale, argumentând pentru o înțelegere redefinită a cunoașterii, care prioritizează dragostea în detrimentul raționalismului și subliniază importanța crucificării și învierii lui Iisus. Cartea provoacă cadrele teologice tradiționale și oferă o critică convingătoare a influențelor filosofice moderne asupra gândirii creștine. Este bine apreciată pentru abordarea sa interdisciplinară și contextul istoric, însă este descrisă ca fiind densă și nu potrivită pentru cititorii ocazionali.

⬤ Provoacă o gândire profundă și extinde înțelegerea creației și a planului lui Dumnezeu.
⬤ Bogată erudiție istorică și biblică care se bazează pe studiul extins al lui N.T. Wright.
⬤ Abordare inovatoare a teologiei naturale care integrează filosofia, istoria și teologia.
⬤ Subliniază epistemologia iubirii, încurajând înțelegerea diferitelor viziuni asupra lumii.
⬤ Contribuție semnificativă la discursul teologic, cu potențialul de a stârni o gândire revoluționară.

⬤ Cartea este densă și provocatoare, nefiind potrivită pentru cititorii obișnuiți sau pentru cei fără pregătire în teologie.
⬤ Unii cititori consideră că excursiile lui Wright în economie și în alte domenii au nevoie de mai multă profunzime.
⬤ Criticii susțin că respingerea gândirii raționale ca mod de cunoaștere poate fi problematică.
⬤ Există dezacorduri minore cu privire la interpretările lui Wright ale anumitor teologi, cum ar fi Teilhard de Chardin.

(pe baza a 14 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

History and Eschatology: Jesus and the Promise of Natural Theology

Conținutul cărții:

Cum putem ști despre Dumnezeu? Această întrebare i-a deranjat din ce în ce mai mult pe oamenii de știință și pe filosofi în perioada modernă, pe măsură ce aceștia au îndepărtat „certitudinile” imaginate anterior. Aceștia au refuzat să aibă încredere în „revelația specială” a Bibliei creștine, încercând, în schimb, să ajungă la Dumnezeu din lumea „naturală”. Aceasta este tema prelegerilor Gifford, inaugurate cu peste 130 de ani în urmă.

Această teologie naturală a eliminat de obicei Biblia și pe Iisus - și odată cu ei, de obicei, și cercetătorii care îi studiază.

Istorie și escatologie: Jesus and the Promise of Natural Theology reprezintă primul discurs Gifford susținut de un cercetător al Noului Testament de la Rudolf Bultmann în 1955. Împotriva abordării dezistoricizate a lui Bultmann, N. T. Wright susține că, din moment ce mișcările filosofice și culturale care au generat dezbaterile teologiei naturale l-au tratat și pe Iisus ca pe o ființă umană autentică - parte a „lumii naturale” -, nu există niciun motiv pentru care istoricul Iisus ar trebui să fie în afara limitelor. Ce s-ar întâmpla dacă l-am aduce din nou în discuție? Ce ar putea însemna, în special, „istorie” și „escatologie”? Și ce ar putea spune acest lucru despre „cunoaștere” în sine?

Această discuție animată și amplă ne invită să îl vedem pe Iisus însuși într-o lumină diferită, familiarizându-ne mai bine cu lumea evreiască din primul secol. Un studiu istoric veritabil pune la îndoială nu numai ceea ce credeam că știm, ci și modul în care știm. Răstignirea lui Isus înviat ulterior, un eveniment la fel de solid ca oricare altul din lumea „naturală”, se dovedește a răspunde, în moduri neașteptate și sugestive, la enigmele întrebărilor ultime puse de fiecare cultură. În același timp, aceste evenimente deschid perspective asupra promisiunii escatologice oferite întregii ordini naturale. Rezultatul este o viziune mai amplă, atât a „teologiei naturale”, cât și a lui Iisus însuși, decât s-a așteptat în mod normal academia sau biserica.