Mintea Mushotoku: Inima Sutrei Inimii (The Heart of the Heart Sutra)

Recenzii ale cititorilor

Cartea oferă o explorare profundă și pătrunzătoare a Sutrei Inimii dintr-o perspectivă Zen, punând accentul pe concepte-cheie precum non-atașamentul și esența practicii Zen. Diverse recenzii apreciază explicațiile sale clare și înțelepciunea împărtășită de maestrul Deshimaru. Cu toate acestea, unii critică dependența de analiză în detrimentul angajamentului direct cu sutra în sine.

Cartea este lăudată pentru claritatea, profunzimea și capacitatea sa de a ilumina învățăturile Zen esențiale. Recenzenții evidențiază comentariile pătrunzătoare, îmbinarea punctelor de vedere intelectuale și experiențiale și utilitatea sa atât pentru începători, cât și pentru practicanții experimentați ai budismului. Este remarcată ca o resursă excelentă care captivează cititorii mergând la esența Zen și a spiritualității.

Unii cititori consideră că abordarea analitică a cărții scade din experiența directă a Sutrei Inimii, argumentând că citirea și interpretarea ei poate fi inutilă și contraproductivă. Există apeluri pentru o abordare mai simplă, care să se concentreze pe recitare și meditație, mai degrabă decât pe comentarii ample.

(pe baza a 14 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Mushotoku Mind: The Heart of the Heart Sutra

Conținutul cărții:

Mintea Mushotoku înseamnă atitudinea fără profit, fără câștig. Acesta este nucleul Zen-ului lui Taisen Deshimaru. Acest maestru respectat, șeful Zen Soto japonez pentru întreaga Europă, s-a mutat din Japonia în 1967 și a adus această lucrare la Paris, de unde a fost difuzată în Occident. Această carte prezintă comentariul său strălucit la cel mai renumit dintre textele budiste, Sutra Inimii, cunoscută în japoneză sub numele de Hannya Shingyo - o investigație filosofică despre inutilitatea investigației filosofice.

Lucrarea lui Deshimaru umple un mare gol în interpretările acestui text fundamental prin faptul că el pune accentul pe "goliciunea minții" (ku) ca fundament al practicii Zen, spre deosebire de accentul obișnuit pe "atenție" al altor abordări Zen. Această "goliciune" și "scop fără scop" este una dintre cele mai greu de înțeles pentru occidentali. Cu toate acestea, știm că cele mai prețioase valori ale noastre se bazează pe mintea mushotoku atunci când vine vorba de iubire. Apreciem dragostea altruistă față de familie sau țară, care se bazează nu pe ceea ce putem obține din relație, ci pe ceea ce putem oferi. Știm, de asemenea, că aceste virtuți nu sunt realizate direct prin voința noastră, ci indirect prin scăderea așteptărilor noastre.

În prelegerile sale pe această temă, reunite aici într-un singur volum de traducătorul și profesorul Zen Richard Collins, Deshimaru revine la un refren: Mintea mushotoku este atitudinea cheie care caracterizează calea lui Buddha, calea bodhisattva, calea Zen și zazen și calea tuturor sutrelor (învățăturilor).

Cuvântul scris are un trecut dificil în istoria Zenului, care oferă transmiterea înțelepciunii de la minte la minte fără scripturi și fără cuvinte. Cu toate acestea, este dificil să ne imaginăm Zenul fără literatura sa. Poezii, koans, anecdote, autobiografii, comentarii, sutre, toate joacă un rol în transmiterea Zen din secolul al V-lea până în prezent. În cele din urmă, aceste înregistrări scrise pot fi întotdeauna doar degete îndreptate spre luna de zazen.

Interpretările Sutrei Inimii abundă, încă din dinastia T'ang. Contribuția lui Deshimaru la această bogăție este colorată de moștenirea sa japoneză, de cunoștințele sale de filosofie occidentală, de fertilizarea încrucișată primită de la studenții parizieni din anii 1960-70 și, mai presus de toate, de locul central pe care îl acordă mushotoku, pe care traducătorul Richard Collins îl numește "inima Sutrei inimii".