Evaluare:
Recenzile despre „Moartea și viața de apoi” de Samuel Scheffler descriu o carte care pune la îndoială convingerile convenționale cu privire la viața de după moarte și la valoarea existenței umane, sugerând că viețile noastre sunt profund afectate de percepția continuării umanității. Deși cartea este în general lăudată pentru ideile sale originale și provocatoare, precum și pentru scrierea sa clară, unii cititori consideră că îi lipsește profunzimea și că de multe ori oscilează între a fi mai mult provocatoare decât substanțială.
Avantaje:⬤ Concepte originale și provocatoare despre viața de apoi și valoarea socială.
⬤ Stil de scriere clar și captivant.
⬤ Stimulează discuțiile privind continuitatea umanității și impactul acesteia asupra semnificației individuale.
⬤ Conține experimente de gândire convingătoare care ilustrează eficient ideile principale.
⬤ Includerea eseurilor altor filosofi îmbogățește discursul.
⬤ Unele recenzii indică faptul că argumentele pot fi văzute mai degrabă ca afirmații provocatoare decât ca argumente filosofice bine susținute.
⬤ Structura cărții este uneori descrisă ca fiind dezarticulată, amestecând note de curs și comentarii.
⬤ Criticii susțin că nu abordează în mod adecvat temerile legate de moarte sau experiențele individuale ale mortalității.
⬤ Presupune anumite răspunsuri sociale și psihologice pe care unii cititori le consideră nefondate sau simpliste.
(pe baza a 18 recenzii ale cititorilor)
Death and the Afterlife
Să presupunem că știți că, deși vă veți trăi viața până la sfârșitul ei natural, pământul și toți locuitorii săi vor fi distruși la treizeci de zile după moartea dumneavoastră. În ce măsură ați rămâne devotat proiectelor și planurilor dumneavoastră actuale? Ar mai căuta oamenii de știință un leac pentru cancer? Și-ar mai dori cuplurile copii?
În Moartea și viața de apoi, filosoful Samuel Scheffler face acest experiment de gândire pentru a arăta că viața continuă a rasei umane după moartea noastră - viața de apoi din titlu - contează pentru noi într-o măsură uimitoare și neglijată anterior. Într-adevăr, Scheffler arată că, în anumite privințe importante, existența viitoare a oamenilor care nu s-au născut încă contează mai mult pentru noi decât propria noastră existență și decât existența celor pe care îi iubim. Fără speranța că omenirea are un viitor, multe dintre lucrurile care contează acum pentru noi ar înceta să mai conteze. În schimb, perspectiva propriei noastre morți nu ne subminează prea mult încrederea în valoarea activităților noastre. În ciuda terorii pe care o putem simți atunci când ne gândim la moartea noastră, perspectiva extincției iminente a umanității ar reprezenta o amenințare mult mai mare la adresa capacității noastre de a duce o viață în care să ne implicăm din toată inima. Scheffler demonstrează în continuare că, deși nu este nerezonabil să ne temem de moarte, personal.
Nemurirea, ca și dispariția iminentă a umanității, ne-ar submina și încrederea în valorile care ne sunt dragi. Concluzia sa surprinzătoare este că, pentru ca noi să ducem o viață plină de valori, este necesar ca noi înșine să murim și ca alții să trăiască.
Moartea și viața de apoi se încheie cu comentariile a patru filosofi distinși - Harry Frankfurt, Niko Kolodny, Seana Shiffrin și Susan Wolf - care discută ideile lui Scheffler cu perspicacitate și imaginație. Scheffler adaugă un răspuns final.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)