O schiță a științei oculte

Recenzii ale cititorilor

Cartea lui Rudolf Steiner este foarte apreciată pentru perspectivele sale asupra vieții spirituale și filosofiei ezoterice, dar este, de asemenea, remarcată pentru stilul său de scriere provocator și problemele de calitate în anumite ediții. Mulți recenzenți laudă profunzimea cunoștințelor și claritatea temelor legate de ocultism și evoluția umană, în timp ce alții o consideră dificil de citit și lipsită de exerciții practice.

⬤ Oferă o perspectivă clară asupra vieții spirituale și filozofiei ezoterice
⬤ profundă cunoaștere
⬤ considerată esențială pentru înțelegerea ocultismului
⬤ mulți cititori au considerat-o schimbătoare de viață și neprețuită
⬤ o excelentă carte de referință.

⬤ Stilul de scriere este de modă veche și dificil de urmărit
⬤ unele ediții au o calitate slabă a tipăririi, inclusiv fonturi de dimensiuni mici
⬤ lipsesc exercițiile practice în unele domenii
⬤ recenziile menționează dezamăgirea față de versiunea fizică primită.

(pe baza a 23 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

An Outline of Occult Science

Conținutul cărții:

În această ediție au fost inserate multe materiale complementare și suplimentare în partea care tratează "Percepția lumilor superioare". " S-a încercat să se reprezinte în mod grafic tipul de procese interioare ale sufletului prin care puterea de cunoaștere se eliberează de limitele care o limitează în lumea simțurilor și devine astfel calificată pentru a experimenta lumea suprasensibilă.

S-a încercat să se demonstreze că aceste experiențe, chiar dacă sunt obținute pe căi și prin metode cu totul interioare, nu au totuși o semnificație pur subiectivă pentru individul particular care le obține. Descrierea încearcă să arate că în sufletul dezbrăcat de individualitatea și particularitățile personale are loc o experiență pe care fiecare ființă umană o poate avea în același mod, dacă va lucra la dezvoltarea sa din afara experiențelor sale subiective. Doar atunci când "cunoașterea lumilor suprasensibile" este considerată ca având acest caracter, ea poate fi diferențiată de vechile experiențe de misticism pur subiectiv.

Despre acest misticism se poate spune că este, în fond, mai mult sau mai puțin o preocupare subiectivă a misticului. Formarea spirituală științifică a sufletului, însă, așa cum este descrisă aici, tinde spre experiențe obiective, al căror adevăr, deși recunoscut într-un mod cu totul interior, poate fi totuși, tocmai din acest motiv, considerat universal valabil.