Obeah, Orisa și identitatea religioasă în Trinidad, volumul II, Orisa: Africana Nations and the Power of Black Sacred Imagination, volumul 2

Recenzii ale cititorilor

Cartea lui Dianne M. Stewart explorează bogata tradiție a spiritualității Orisa din Trinidad, subliniind contextul istoric și legăturile acesteia cu luptele mai ample ale diasporei africane. Bazându-se pe lucrările sale anterioare și pe cele ale altor cercetători, Stewart prezintă o examinare interesantă și informativă a rolurilor mamelor spirituale și a identității culturale a religiei Orisa.

Cartea este descrisă ca fiind fenomenală și o descoperire rară, cu o proză captivantă care captivează cititorii. Cartea oferă o perspectivă profundă asupra aspectelor mai puțin cunoscute ale culturii din Trinidad, concentrându-se asupra autonomiei religioase africane și asupra impactului mișcărilor de libertate ale negrilor. Conexiunile inovatoare ale autoarei între discursurile feministe negre și tradițiile spirituale sunt remarcate ca fiind strălucitoare, împreună cu încadrarea contextuală a spiritualității Orisa în cadrul tradițiilor Africana mai largi.

În recenzie nu au fost menționate dezavantaje specifice, dar se subînțelege că este posibil ca cititorii să fie nevoiți să își pună la îndoială presupunerile anterioare cu privire la religia și spiritualitatea negrilor, ceea ce ar putea pune la îndoială unele perspective.

(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

Obeah, Orisa, and Religious Identity in Trinidad, Volume II, Orisa: Africana Nations and the Power of Black Sacred Imagination, Volume 2

Conținutul cărții:

Obeah, Orisa și identitatea religioasă în Trinidad este o analiză amplă, în două volume, a imaginarului social privind Obeah și Yoruba-Orisa, de la colonialism până în prezent.

Analizând istoriile și sistemele de devoțiune încâlcite, Tracey E. Hucks și Dianne M.

Stewart explică modul în care aceste religii au fost criminalizate în timpul sclaviei și al colonialismului, dar au continuat să demonstreze moduri autonome de exprimare și autoapărare. În volumul 2, Orisa, Stewart analizează moștenirea vest-africană și imaginația religioasă a credincioșilor Yoruba-Orisa din Trinidad, de la mijlocul secolului al XIX-lea până în prezent, și explorează tradițiile lor de creare a sensurilor în urma sclaviei și a colonialismului. Ea investighează perioadele cruciale ale relocării africanilor eliberați din secolul al XIX-lea, mișcarea Black Power din secolul al XX-lea și campaniile ulterioare pentru dreptul civil la libertate religioasă în Trinidad.

Distrugând cadrele de sincretism, Stewart sondează importanța Africii ca simbol religios și proeminența națiunilor africane și a naționalismelor religioase în proiectele de apartenență și formare a identității negrilor, inclusiv cele ale mamelor Orisa. Contribuind la gândirea și activismul feminist global, mamele spirituale Yoruba-Orisa dezvăluie plenitudinea capacităților afective, hermeneutice și politice ale imaginației religioase negre.