Omul care a fost joi: Un coșmar

Recenzii ale cititorilor

Omul care a fost joi de G.K. Chesterton este un roman complex și suprarealist care împletește teme de anarhism, filosofie și credință printr-o narațiune plină de răsturnări de situație și umor. Acesta îl urmărește pe Gabriel Syme, poet și detectiv, în timp ce se infiltrează într-un consiliu secret al anarhiștilor. Cititorii îi apreciază limbajul bogat și profunzimea alegorică, deși mulți o consideră o provocare din cauza cuvintelor și a referințelor învechite.

⬤ Limbaj bogat, poetic și jocuri de cuvinte inteligente.
⬤ Poveste captivantă care combină umorul cu teme filosofice profunde.
⬤ Oferă un amestec unic de elemente polițiste, alegorice și suprarealiste, ceea ce o face provocatoare.
⬤ Apreciată pentru ideile sale despre anarhie, moralitate și condiția umană.
⬤ Unele ediții sunt bine tipărite și formatate, îmbunătățind experiența de lectură.

⬤ Limbaj complex și învechit care poate fi dificil de înțeles.
⬤ Unii cititori au considerat că răsturnările de situație sunt previzibile.
⬤ Povestea poate părea dezarticulată sau suprarealistă spre final, pierzând claritatea narativă.
⬤ Notele de subsol și adnotările pot conține spoilere, diminuând experiența de lectură.
⬤ Poate să nu rezoneze cu cititorii necreștini, deoarece conține o alegorie creștină semnificativă.

(pe baza a 563 recenzii ale cititorilor)

Titlul original:

The Man Who Was Thursday: A Nightmare

Conținutul cărții:

2011 Reeditare a ediției din 1908. Facsimilare integrală a ediției originale, nereprodusă cu ajutorul unui software de recunoaștere optică.

"Omul care a fost joi: Un coșmar" este un roman de G. K. Chesterton, publicat pentru prima dată în 1908.

Cartea este uneori menționată ca fiind un thriller metafizic. Deși tratează despre anarhiști, romanul nu este o explorare sau o respingere a gândirii anarhiste.

Construcția ad-hoc a lui Chesterton, "Anarhismul filosofic", se distinge de anarhismul obișnuit și este menționată de mai multe ori nu atât ca o rebeliune împotriva guvernului, cât ca o rebeliune împotriva lui Dumnezeu. Romanul a fost descris ca fiind "una dintre balamalele ascunse ale scrisului secolului XX, locul în care, sub ochii noștri, tradiția nonsens-fantastică a lui Lewis Carroll și Edward Lear pivotează și devine tradiția coșmar-fantastică a lui Kafka și Borges.