The Three Apologies of G.K. Chesterton: Heretics, Orthodoxy & The Everlasting Man

Recenzii ale cititorilor

Cartea prezintă viziuni profunde și reflecții atente asupra relației dintre umanitate și divinitate. Mulți cititori apreciază stilul clasic de scriere al lui G.K. Chesterton, recunoscându-l drept un gânditor important. Cu toate acestea, există critici majore cu privire la titlul înșelător al cărții, conținutul incomplet, calitatea legăturii și numeroasele erori tipografice.

⬤ Studiu profund și semnificativ al relației omului cu Dumnezeu.
⬤ Conținut dens, care îndeamnă la reflecție.
⬤ Scrierea excelentă și spiritul lui G.K. Chesterton.
⬤ Legare și formatare frumoase (remarcate de unii recenzenți).
⬤ Laude înalte pentru calitatea conținutului, în ciuda altor probleme.

⬤ Titlu și conținut înșelător - nu include toate lucrările promise.
⬤ Probleme de calitate în ceea ce privește legarea - pagini slăbite raportate.
⬤ Multe erori tipografice și greșeli de tipar.
⬤ Unele nemulțumiri legate de narațiunea audiobook-ului.
⬤ Edițiile incomplete au condus la dezamăgirea cumpărătorilor.

(pe baza a 28 recenzii ale cititorilor)

Conținutul cărții:

Cele trei mari apologii ale lui G. K. Chesterton într-un singur volum: Heretics, Orthodoxy & The Everlasting Man.

Gilbert Keith Chesterton a devenit sinonim cu apologetica creștină modernă. Dar impactul său merge dincolo doar de cei interesați de o apărare a gândirii creștine. Scrierile sale au influențat autori atât de diverși precum C. S. Lewis, Marshall McLuhan și Jorge Luis Borges, și rămâne o prezență subtilă și nevăzută în gândirea catolică contemporană. La funeraliile sale, Ronald Knox a spus: "Toată această generație a crescut sub influența lui Chesterton atât de complet încât nici măcar nu știm când ne gândim la Chesterton". Înainte de convertirea sa de la ateism la cunoașterea lui Dumnezeu, C. S. Lewis, autorul cărților Mere Christianity & The Great Divorce, spunea că "citindu-l pe Chesterton, ca și citindu-l pe MacDonald, nu știam în ce mă bag. Un tânăr care dorește să rămână un ateu sănătos nu poate fi prea atent la lecturile sale. Există capcane peste tot -".

Chesterton a scris într-o perioadă în care materialismul și noile forme de teorie politică urmau să facă ravagii în lumea occidentală. Era o voce care făcea apel la reținere - arătând înapoi la fundamentele doctrinei creștine, al căror scop și valoare se pierdeau în zgomotul și agitația epocii postindustriale. Descriind graba către ideologii mai puțin familiare și atractive, Chesterton scria: "În ceea ce privește reformarea lucrurilor, spre deosebire de deformarea lor, există un principiu simplu și clar.

Un principiu care va fi probabil numit un paradox. Există într-un astfel de caz o anumită instituție sau lege.

Să spunem, de dragul simplității, un gard sau o poartă ridicată peste un drum. Reformatorul de tip mai modern se apropie vesel de el și spune: "Nu văd ce rost are.

Să-l îndepărtăm". La care tipul mai inteligent de reformator ar face bine să răspundă: "Dacă nu vedeți utilitatea ei, cu siguranță nu vă voi lăsa să o curățați. Pleacă și gândește-te. Apoi, când vă veți întoarce și îmi veți spune că vedeți utilitatea ei, poate vă voi permite să o distrugeți."".

Chesterton a fost un om care ne-a arătat în permanență utilizarea ortodoxiei în creștinism - mai ales în cele trei mari apologii ale sale: Heretics, Orthodoxy & The Everlasting Man.

În Heretics, el arată mai întâi defectele din credințele modernilor. În Ortodoxia, el apără valorile transmise de-a lungul mileniilor de dogmă creștină. În Omul veșnic, el spune marea poveste a creștinismului însuși și miracolul adesea ignorat al apariției sale în viața omului.

Chesterton a fost un mare polemist, schimbând adesea lovituri cu gânditori moderni precum George Bernard Shaw, H. G. Wells, Bertrand Russell și Clarence Darrow. A devenit cunoscut drept "prințul paradoxului", A fost, de asemenea, un scriitor prolific, realizând biografii despre Sfântul Augustin și Sfântul Francisc, și a abordat multe dintre varietățile religiei în scrierile sale. A scris și ficțiune, fiind autorul celebrelor cărți Father Brown și Man Who Was Thursday.

Chesterton nu a fost cu siguranță imitatorul lui Hristos în viața sa personală. Un om mare, pasionat de mâncare și băutură, era aproape copilăros în uimirea față de magia lumii, exprimând în același timp inteligența unui antic. Nu a dat nicio doctrină secretă sau teologie sistematică, dar "bunătatea" sa și "bunul simț" de bază i-au condus pe mulți la Biserică. Un comentator a declarat: mai întâi îl citești pe C. S. Lewis, apoi pe Chesterton, apoi devii catolic. În ciuda vieții sale mai puțin temperate, el este acum cercetat de Biserică pentru beatificare: atât de mare a fost impactul său.