Evaluare:
Cartea pune un accent semnificativ pe escatologia lui Pavel, care este considerată esențială pentru înțelegerea teologiei sale, deși, în cele din urmă, nu reușește să exploreze pe deplin această perspectivă. Autorul, Schoeps, oferă o perspectivă unică provenită dintr-un punct de vedere evreiesc necreștin, însă această perspectivă îi limitează și analiza. Cartea discută opiniile lui Pavel cu privire la lege și la incapacitatea umanității de a o împlini, stabilind paralele cu alți cercetători, dar lipsindu-i profunzimea în unele argumente. Deși identifică un potențial teren comun între teologia creștină și cea iudaică, în cele din urmă îl poziționează pe Pavel ca pe un eretic. Cartea este recomandată mai degrabă studenților avansați decât începătorilor în studiile pauline.
Avantaje:⬤ Accentul pus pe escatologia paulină ca cadru de înțelegere a gândirii lui Pavel
⬤ perspectivă unică din partea unui evreu necreștin
⬤ introduce noi perspective care ar putea duce la explorări suplimentare ale teologiei lui Pavel.
⬤ Nu reușește să exploreze pe deplin implicațiile perspectivelor sale
⬤ nu are contribuții noi cu privire la viziunea lui Pavel asupra legii
⬤ pledează pentru o antropologie pesimistă fără o urmărire solidă a punctelor
⬤ îl identifică pe Pavel ca eretic
⬤ nu este potrivită pentru începători.
(pe baza a 1 recenzii ale cititorilor)
Paul: The Theology of the Apostle in the Light of Jewish Religious History
Un studiu major al apostolului neamurilor, care combină o erudiție excepțională cu o abordare neobișnuită.
Schoeps interpretează teologia lui Pavel în lumina trecutului său iudaic, care a colorat și a condiționat învățătura sa cristologică. Concepția lui Pavel despre Iisus diferă de cea a sinopticilor: care și cât de mare este această diferență și de unde provine ea se numără printre întrebările examinate de Schoeps.
După ce trece în revistă problemele majore ale cercetării pauline, autorul îl raportează pe apostol la creștinismul primitiv, discutând escatologia sa și învățăturile sale despre mântuire, lege și istoria salvatoare. Ultimul capitol arată că doctrinele distinctive ale lui Pavel rezultă din doi factori convergenți: faptul că Pavel nu l-a văzut niciodată pe Iisus în carne și oase și influența învățăturii iudaice. Consecința a fost preocuparea sa pentru Mântuitorul înviat al lumii, Fiul preexistent și etern al lui Dumnezeu.
Schoeps arată că Pavel a trădat o concepție fundamental greșită despre lege și acordul de legământ dintre Dumnezeu și poporul său ales. Rezultatul este un studiu provocator și oarecum surprinzător al primului, celui mai mare și celui mai dificil dintre toți teologii creștini.
© Book1 Group - toate drepturile rezervate.
Conținutul acestui site nu poate fi copiat sau utilizat, nici parțial, nici integral, fără permisiunea scrisă a proprietarului.
Ultima modificare: 2024.11.08 07:02 (GMT)